Les Anormaux Foucault

la justice: les pédagogues, les médecins, les urbanistes, les "philanthropes", les travailleurs sociaux... 3 • Le droit, en effet, n'est qu'un instrument très imparfait de normalisation des conduites et des comportements, comme le rappelait Michel Foucault dans La volonté de savoir à propos d'une question qui touche de près à celle qui nous occupe ici : la sexualité4 • Fonctionnant selon une logique de l'interdit: affirmer que ça n'est pas permis, et de la censure: empêcher que ça soit dit, le droit

de pauvreté « naturelle » qui devaient être assisté grâce à la pitié et aider par la charité. * Ceux qui refusent de travailler et auxquels on doit la potence. Michel FOUCAULT dans Histoire de la folie à l’âge classique montre que ces hommes qui refusaient l’ordre social étaient considérés comme des fous et donc anormaux et méritant la potence. Les pauvres sont considéraient comme de la main d’œuvre qui ne voulaient pas travailler. Voilà comment on a inventé les logiques d’internement dans des

fonctionnement montre qu’il n’en est rien mais en plus de manière discriminatoire par rapport aux catégories de la population. D’autre part, une grande partie de nos problèmes sont pris en charge par la voie civile. Il ne s’engouffre par dans la voie de Foucault (inégalisation). Il considère qu’il n’y a pas est le critère objectif, naturel, ontologique qui permet de différencier pénal et civil. Et donc puisque le système pénal ne fonctionne pas correctement et qu’il n’y a pas de critère de différenciation

B – Typologie des criminels : différentes catégories des criminels répertoriés par les criminologues= approche différentielle des criminels. 1 – Le critère psychologique voir psychiatrique : a – Le délinquant normal et le délinquant anormal : en matière pénale il faut un élément légal, l'élément matériel et l'intentionnel . Pour mieux cerner l'écart entre le délinquant normal et l'anormal, il faut étudier l'anormalité en se plaçant sur deux terrains différents, celui du droit pénal et

enfants anormaux qui restait en famille ou était en hôpital psychiatrique. Binet et d’autres ont commencé à envisager la prise en charge scolaire car ils pense que la scolarisation mène à l’éducabilité entre 1945 et 1975, l’évolution de la psychiatrie et l’apparition de la pédopsychiatrie commence à s’intéresser aux inadaptés mais trop d’emprise sous la forme du médical., l’inadaptation menait donc à la ségrégation avant 1975 où les associations ont prôné l’adaptation de l’enfant (Michel Foucault) apparaisse

propriété privée. Tout libéralisme offre donc une vision de l’homme. Le libéralisme n’est pas réductible à des théories économiques, tout grand libéralisme est une anthropologie, c’est une vision philosophique de la société et de l’homme. Michel Foucault dit d’ailleurs dans Naissance de la biopolitique : « Le marché est aussi un modèle pour les rapports sociaux, un modèle d’existence même». Ainsi donc le libéralisme n’est pas réductible aux équations mathématiques qui régissent l’économie, c’est

névrotique, une position psychotique et une position perverse. 
 
 Ces positions font référence à un moment crucial de l’avènement su sujet, c’est à dire, le moment de l’Oedipe ou de la triangulation. 
 
 Ces positions ne sont en soi ni normales, ni anormales, ni saines, ni pathologiques, mais il s’agit simplement de positions différentes du sujet. 
 Dans chaque positions un sujet pourrait tant se tenir d’une façon qui soit supportable ou d’une façon qui cause une détresse psychologique, c’est à dire

de regroupements de symptômes et de syndromes. Ces classifications ont été établies selon deux principes : le voir et le savoir, autrement dit l'observation clinique et l'élaboration théorique. Dans son ouvrage Naissance de la clinique, Michel Foucault retrace les étapes du discours médical : " Il est question du regard ", annonce-t-il dès les premières lignes. L'œil de la médecine scrute les contours, les reliefs, les aspérités. Objectif, il ne laisse rien échapper de ce qui est visible. Cet œil

l'établissement des campagnes qu'à tout instant au cours de ces campagnes que les prévisions budgétaires s'accordent avec les besoins et sont confirmés par les résultats. Elle signalera les besoins exceptionnels, annoncera ou justifiera les résultats anormaux, le tout dès que possible » 1. On retrouve là une forme de contrôle budgétaire. Mais il n’est pas administré par un vrai service d’état-major, la DCU n'étant pas placée en position fonctionnelle vis-à-vis du responsable du groupement I et des

conçue comme la peine par excellence en ce sens qu'elle atteint le bien le plus précieux de l'homme, sa liberté personnelle. La prison au sens étroit, l'enfermement au sens large deviennent l'archétype du mode de "réformation" de l'homme asocial, anormal, amoral ou délinquant, la société fustigeant impitoyablement toute originalité de comportement, lorsqu'elle ne la criminalise pas, au nom de l'ordre et des nouvelles valeurs sociales. Alors que la société traditionnelle exalte le devoir de charité