Les Aventuriers de l'arche perdue

peut expliquer même avec de mauvaises raisons est un monde familier. Mais au contraire, dans un univers soudain privé d'illusions et de lumières, l'homme se sent un étranger. Cet exil est sans recours puisqu'il est privé des souvenirs d'une patrie perdue ou de l'espoir d'une terre promise » 19 . Nous y voilà donc : ce sentiment qui envahit l'homme conscient, c'est un sentiment d'étrangeté. « Ce divorce entre l'homme et sa vie, l'acteur et son décor, c'est proprement le sentiment de l'absurdité » 20

tolérance. • L’œuvre : dans cette œuvre de jeunesse, La Boétie extrait est caractéristique de l’esprit humaniste par réfléchit sur la tyrannie. Elle ne repose, à ses yeux, le souci accordé à la dignité humaine. que sur le consentement du peuple qui a perdu son aspiration naturelle à la liberté. ce qu’il ne faut pas faire • Le passage : un discours provocateur pour montrer • Relever des figures de style sans les mettre que les hommes sont responsables de leur servitude. en relation avec le sens du texte

était parvenu, avec des fragments de lettres savamment présentés, à persuader à la malheureuse qu'elle avait une rivale et que cet homme la trompait. Alors, exaspérée de jalousie, elle avait dénoncé son amant, tout avoué, tout prouvé. L'homme était perdu. Il allait être prochainement jugé à Aix avec sa complice. On racontait le fait, et chacun s'extasiait sur l'habileté du magistrat. En mettant la jalousie en jeu, il avait fait jaillir la vérité par la colère, il avait fait sortir la justice de la

était parvenu, avec des fragments de lettres savamment présentés, à persuader à la malheureuse qu’elle avait une rivale et que cet homme la trompait. Alors, exaspérée de jalousie, elle avait dénoncé son amant, tout avoué, tout prouvé. L’homme était perdu. Il allait être prochainement jugé à Aix avec sa complice. On racontait le fait, et chacun s’extasiait sur l’habileté du magistrat. En mettant la jalousie en jeu, il avait fait jaillir la vérité par la colère, il avait fait sortir la justice de la

était parvenu, avec des fragments de lettres savamment présentés, à persuader à la malheureuse qu’elle avait une rivale et que cet homme la trompait. Alors, exaspérée de jalousie, elle avait dénoncé son amant, tout avoué, tout prouvé. L’homme était perdu. Il allait être prochainement jugé à Aix avec sa complice. On racontait le fait, et chacun s’extasiait sur l’habileté du magistrat. En mettant la jalousie en jeu, il avait fait jaillir la vérité par la colère, il avait fait sortir la justice de la

Simone Weil, L’enracinement. (1949) 31 Simone Weil, L’enracinement (1949) Première partie : Les besoins de l’âme La propriété privée Retour à la table des matières La propriété privée est un besoin vital de l'âme. L'âme est isolée, perdue, si elle n'est pas dans un entourage d'objets qui soient pour elle comme un prolongement des membres du corps. Tout homme est invinciblement porté à s'approprier par la pensée tout ce dont il a fait longtemps et continuellement usage pour le travail

problématiques d’autres personnages. Anti-héros du xxe siècle Sartre, La Nausée, 1938 (Roquentin) ; Camus, L’Étranger, 1942 (Meursault). Ambitieux et arrivistes Balzac, La Comédie humaine (Rastignac) ; Maupassant, Bel-Ami, 1885 (Georges Duroi). Aventuriers Dumas père, Le Comte de MonteCristo, 1845-1846 (Édmond Dantès) ; Jules Verne, Vingt mille lieues sous les mers, 1869 (le capitaine Nemo). Femmes fatales Mérimée, Carmen, 1845 ; Zola, Nana, 1880 ; Flaubert, Salammbô, 1862 (Salomé). Fourbes Balzac

2 Une construction proliférante --------------------------------- 89 2.3 Le surcroît de théâtralité ------------------------------------- 93 Partie II La perte du temps ? -------------------------------------------------101 Chapitre 1. Le temps perdu ------------------------------------------------- 102 1. La durée boiteuse -------------------------------------------------------103 1.1 La décomposition spatio-temporelle ----------------------- 104 1.2 L’importance des « insignifiants » -------------------------

modelée dans immobiles semblaient de ses joues mastic'. L'Homme Il qui I, 355 (II, 1, 7). semblait profondément calme. Son haie était livide. Du bronze qui souffre, tel était ce visage. Les Travailleurs de la mer. Rien n'avait été perdu de pas un muscle 1. rit, Il est possible la II, pâte dont il 314 (III, m, 2). avait été fait; qui n'allât à son but, le pugilat. Il y avait de que dans cette comparaison Victor Hugo pense plutôt à la consistance qu'à la couleur.

la poussée aveugle de leurs instincts régénérés. L’antiquité – l’antiquité grecque du moins – n’avait pas connu cette heure, parce qu’elle avait assuré ses conquêtes dans un effort progressif. Ici, les peuples retrouvaient d’un seul coup le contact perdu avec le monde, et comme les conquêtes de leur passé vivaient encore à leur insu dans la puissance virtuelle qui les habitait, la reprise se fit dans un prodigieux tumulte. Les multitudes bâtirent elles-mêmes leurs temples, le choc d’un cœur obscur