Les Beauté De La Guerre

Epreuve de culture générale (1er concours) Note : 15 / 20 « LA BEAUTE SAUVERA-T-ELLE LE MONDE ? » Le tableau de Rembrandt, Le Bœuf écorché, montre la force de l’art dans sa capacité à transformer la laideur en beauté et à sublimer ainsi la réalité. La beauté est une notion difficile à appréhender puisque sa définition même fait l’objet de débats entre les auteurs. Dans son sens commun, la beauté désigne le plaisir esthétique produit chez un individu par ce qui lui plaît. Ainsi, telle musique

qu'elles n'aient aucune autorité politique ou sociale, Homère les vante à travers leur beauté (passage) et leur fidélité. Elles sont convoitées par nombre d'hommes; Pénéloppe qui se fait harceler par ses prétendants («Donc, les prétendants consumeront tes troupeaux et tes richesses tant qu'elle gardera le même esprit que les dieux mettent maintenant dans sa poitrine.» -chant 2) et Hélène qui déclenche la guerre de Troie lorsqu'elle fuit avec Péris. Les femmes de haute société sont plus souvent présentées

Roquemaure - 2000  VII° VIII°- IX° XII°- XIII° [Niveau Lycée] [Culture Générale] LES PERIODES ET LES COURANTS LITTERAIRES ET CULTURELS XIV° XV° - XVI° Valois (Philippe VI – 1328) Guerre de Cent ans [1337->1453] er Monarchie humaniste : François 1 – 1515 s’oppose à Charles Quint en Europe Réforme – Guerres de Religion – 1517 Bourbons : Henri IV – Sully – 1589 XVII° Monarchie absolue : Louis XIII – Richelieu – 1610 Monarchie de droit divin : Louis XIV – Fouquet – Colbert – 1643 Fronde :

voir si la rose… » (1553) Ronsard : (1524-1585) un des poètes français les plus importants du XVIème siècle. Fondateur en 1549 avec ses amis Baïf et Du Bellay de la Pléiade. A débuté dans - la poésie engagée et officielle dans le contexte des guerres de religions « hymne, … » Imitant à ses débuts les auteurs antiques. Hymnes et les Discours - la poésie lyrique et d'Amour avec les recueils Les Odes (= type de poésie de l’antiquité : strophes et vers de même longueur) (1550-1552) et Les Amours

sauvage. » b) La relation sauvages / nature p.130 Montaigne dit dans ses propos qui suivent, que pour lui, la nature est plus belle que tout ce que les hommes ne pourront jamais produire. Et qu'en la surchargeant d'artifices, ils gâchent sa beauté, et donc la beauté de ses gens qui font partie intégrante de celle-ci. En fait, il compare la nature avec ces peuplades « barbares » c) Le jugement des philosophes antiques p.130-131 Il dit aussi qu’il aurait aimé que ces tribus aient été découvertes à l’époque

j’ai eu plaisir à lire et relire sans pour autant m’en lasser. Dans cette catégories de poèmes originaux j’ai peux ainsi citer « A la marquise » de Pierre Corneille ou « Remords Posthume » de Charles Baudelaire qui ont un double sens d’éloge a la beauté et de paroles cyniques, lugubres, haineuses. Je peux aussi citer « Croisade » d’Annie Marie Flageul qui, en reprenant une comptine connue, sur un ton enfantin parle de la mort d’une croisée. Dans cette anthologie j’ai ainsi voulu mélanger tous les

morale pour Balzac=> irruption de Charles = élément perturbateurX * Situation : lendemain, portrait d'Eugénie=> jugement sévère relativisé par le narrateur* Beauté discutable : oppositions entre les éléments positifs et non flatteurs * Beauté harmonieuse : décelé par l'artiste* Beauté intérieure : spiritualisation, figure mariale, beauté naïve, vierge=> prépare le lien secret entre Eugénie et Charles, traits développés et orchestrés dans la suiteX * Situation : petit-déjeuner de Charles* Scène

LA GUERRE DE TROIE N'AURA PAS LIEU Présentation : Cette pièce de Jean Giraudoux a été jouée pour la première fois en 1935, dans un contexte historique marqué par la montée d'Hitler en Allemagne et les rivalités entre son pays et la France. ACTE I SC 1 Andromaque et Cassandre ( sœur de Pâris) ne sont pas d'accord : pour Andromaque, la guerre n'aura pas lieu, pour Cassandre elle aura lieu : Hector ne pourra rien empêcher, les hommes ne peuvent pas lutter contre le destin. Andromaque

femmes → Victime de la beauté • « Les autres beautés qui peuvent frapper les yeux! » l.4 Métaphore. Violence de la beauté qui place DJ en victime. • Champ lexical de la beauté DJ est attiré par la beauté, il ne peut pas y résister. • « La nature nous oblige » l.10 La force de la nature de l'Homme (ses pulsions, ses envies) pousse DJ à l'infidélité. • « Douce violence » l.7 Oxymore. Même idée de violence. DJ se déculpabilise en se montrant victime de la beauté des femmes. Il retourne la

> Symbole de pouvoir . - Il ne parle que de lui 1 personne du singulier v.225 « je rêve » / v.249 « J’ai quitté » / v.259 «  qu’il me plaît je » / v.284 «  je suis beau » 2/ Un puissant militaire: -CL de la guerre v.231 « armée » / v.239 « canons…soldats » - Militaire invincible v.235 « Mon courage invaincu » / 2 v.274 « de conquérir la terre » / v.232 « gagne les batailles » -