Les Beauté De La Guerre

poète endormi en nous afin de nous empêcher de perdre conscience de la beauté du monde. Ce sujet demande à traiter si le seul rôle de la poésie est de réveiller le poète qui sommeil en nous. Mais aussi si la poésie nous informe seulement de la beauté du monde. La poésie a-t-elle seulement pour objectif de réveiller le poète endormi qui est en nous? Son seul rôle est-il de nous empêcher de ne pas perdre conscience de la beauté du monde ? Nous verrons dans un premier temps que la poésie à vraiment

modernisme. Faire l'intro d’Apollinaire : Apollinaire a crée le mouvement de « l'esprit esthétique » Son principe est «  j’émerveille » afin de surprendre et d'émerveiller le lecteur par la beauté du monde qu'il présente. Chez Apollinaire l'obus est présenté comme un objet merveilleux. Il veut crée de la beauté. Apollinaire va aussi crée des calligrammes pour mélanger le dessin et la poésie. ( page 127 ) Il veut explorer toutes les possibilités de mise en page et il est amis de tous les grands peintres

baudelairien ainsi que le thème de la mer comme pour le cimetière marin Dans ce poème de quoi nous parle Eugene Guillevic, dans une première partie nous verrons la puissance des rocs mais aussi sa faiblesse et dans une seconde partie la seconde partie la guerre Dans cette partie nous allons voir que les rocs sont forts. En effet par plusieurs procèdés on peut voir que le poète cherche a donner une impression de force ressortant de ces rocs. Tout d'abord la strophe 1 montre la force de ces rocs en utilisant

Cette anthologie illustrera les aspects différents du monde particulièrement la cruauté mais aussi la beauté du monde. La guerre a non seulement marquée l'Histoire mais aussi la poésie. Elle est donc composée de poèmes relatant la guerre et reflétant aussi la sensibilité. Elle est constituée de « Bien que la guerre soit âpre, fière et cruelle » et « Oui, mais ainsi qu'on voit en la guerre civile » de Théodore Agrippa d'Aubigné, « Dans la prison qui vous va renfermant » de Vincent Voiture, « Après

Cela l'amène à participer à la guerre des tranchées entre novembre 1915 et décembre 1916.=c’est un témoin direct (vécu).Ses œuvres sont spontanée donc il exprime ses sentiments (le traumatisme de la guerre). 2)Description : | Décrire et identifier les différents éléments de limage | Les mettre en relation avec le contexte historique | Personnages | L’homme au chapeau :-bien habillé (chapeau-costume)=homme riche(bourg)-allure vaillant -décoration de guerre -tronçonner=mutilations extrême

Que peut la beauté contre la violence ? Le célèbre tableau de Pablo Picasso, Guernica, représente un événement tragique qui s’est déroulé en 1937, le 27 avril, dans le village du même nom. L’aviation nazie, allié au général Franco, bombarda ce village basque. Ainsi, peut-on

du reproche de Sg. quant à sa femme Elvire. L’éloge de l’infidélité/l’inconstance 1)Caractéristiques de l’infidélité Elle repose sur la multiplication des conquêtes, on peut noter la répétition de l’adjectif « toute »(l.46) « toutes les autres beautés », (l.48) « toute les belles », le pronom (l.51) « toutes sur nos cœurs », (l.57). Pour justifier une telle attitude, DJ va donner plusieurs raisons. 2)Infidélité justifiée par l’idée du droit, du devoir Par un retournement de langage, le champ

(l'œuvre est proche de la caricature) Date de réalisation: 1920 (entre la 1ère et la 2ème guerre mondiale) Lieu de conservation: Galerie der Stadt, Stuttgart, Allemagne Courant artistique: Expressionisme L'auteur: Otto Dix est né en 1891. Il s'est engagé volontairement dans l'armée allemande pendant la première guerre mondiale. Traumatisé par ce qu'il a vu, il révèle dans ses tableaux les horreurs de la guerre. C'est la raison pour laquelle il sera mis à l'écart par les nazis. Il appartient au

elle était décoiffée » (p.19), présentent le thème de l’amour sous des angles très différents. La discussion entre Nihan et Kamal dans le film turc « Kara Sveda (l’amour éternel) » durait depuis quelques heures concernant ce sujet d’une beauté inexplicable, mais d’une complexité infernale. L’amour, ce sentiment

du corps dans notre société 3 1.1. Un phénomène de société 3 1.2. La science et la technologie au service de notre corps 4 II. La logique et la bataille du culte du corps 5 2.1. La logique du culte du corps 6 2.2. Le culte du corps déclare la guerre contre le vieillissement 8 III. Les médias et les marchés : une grande influence au culte du corps 8 3.1. Les normes dictées par les médias 8 3.2. Le marché du culte du corps 9 Conclusion 10 Bibliographie 12 Annexes 13