Les Beautés De La Guerre Candide

antique. Exotisme qui rappelle les Mille et une nuits. « Du temps du roi Moabdard... » Candide : Histoire plaisante ou dans un monde où le héros se fait fesser en cadence et où ceux qui meurent peuvent revenir. À travers cet univers si simple, où les personnages sont tous bons ou mauvais =>réflexion et dénonciation. Voltaire fait appel à la réflexion du lecteur, à son intelligence. Ex : Candide au pays de l'Eldorado : critique sous-jacente de la société française et injuste. Or, c'est justement

les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique. Ils rejettent les formes de la littérature médiévale et cherchent à développer et à enrichir la langue française. Marqués par les guerres de religion, convaincus de l’incertitude du devenir de l’homme, les écrivains baroques défendent l’exubérance des formes. Ils témoignent de la fantaisie et de la virtuosité de l’artiste. En réaction contre l’exubé- rance du Baroque, le

Histoire littéraire Mouvements littéraires Vocabulaire première Discours rapporté La poésie Le roman L'apologue Les registres L'argumentation La narration Introduction       Candide ou L'Optimisme, publication anonyme en 1759.       Le texte que nous allons étudier se trouve au début du conte philosophique Candide de Voltaire.       Ce conte est paru en 1759, alors que son auteur a 65 ans, pour régler les comptes avec le philosophe Leibniz ou plutôt son disciple Wolf, dont l'avatar comique

une Venise en proie au choléra, Aschenbach (qui évoque Gustav Malher) succombe à la fascination qu'exerce sur lui Tadzio, jeune adolescent qui lui apparaît l'incarnation de la beauté qu'il recherche. Thomas Mann, La mort à Venise, 1913. Bardami : engagé volontaire en 1914, il découvre l'horreur et l'absurdité de la guerre. Blessé et démobilisé, il part pour le Congo colonial puis l'Amérique. De retour, il exerce la médecine dans un dispensaire d'une banlieu misérable. Double de Céline, il raconte

insatiable des fr OPPOSÉ au monde ottoman  Tableau en diptyque qui fait la critique de la frénésie (folie, agitat°) parisienne et l’éloge de la lenteur ottomane. B) L’intérêt argumentatif du regard étranger - La naïveté : expressions naïves, comparaison candide Ispahan est plus petite + regard admiratif des maisons, regard enfantin, moyen argumentatif pr l’expansion parisienne. - L’étonnement marqué par les types de comique : Situation ac les maisons, jeux de coups ds la rue + mots ac syncope  hyperbole

serviteurs. Au bout de quelques journées, il rencontra vers les plaines de Sennaar l’armée persane, qui allait combattre l’armée indienne. Il s’adressa d’abord à un soldat qu’il trouva écarté. Il lui parla, et lui demanda quel était le sujet de la guerre. « Par tous les dieux, dit le soldat, je n’en sais rien; ce n’est pas mon affaire; mon métier est de tuer et d’être tué pour gagner ma vie; il n’importe qui je serve. Je pourrais bien même dès demain passer dans le camp des Indiens; car on dit qu’ils

4. Voltaire, Candide, chap. XVII et XVIII, l’Eldorado (1759) (Pocket classiques), pages 82 à 94 Lecture cursive : Voltaire, Candide, (1759) : un conte philosophique & satirique. Complémentaires : 1. Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », chap. XIX, depuis « En approchant de la

et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres (Calas, Sirven, chevalier de La Barre, comte de Lally). De son imposante œuvre littéraire, on lit aujourd'hui essentiellement ses écrits « philosophiques » en prose : contes et romans (Candide est son ouvrage le plus célèbre), Lettres philosophiques, Dictionnaire philosophique et sa correspondance. Son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, qui firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle,

Les textes littéraires et les formes d’argumentation souvent complexes qu’ils proposent vous paraissent-ils être un moyen efficace de convaincre et persuader ? Corpus La guerre a pour elle l’antiquité ; elle a été dans tous les siècles : on l’a toujours vue remplir le monde de veuves et d’orphelins, épuiser les familles d’héritiers, et faire périr les frères à une même bataille. Jeune Soyecour1 ! je regrette ta vertu, ta pudeur, ton esprit déjà mûr, pénétrant, élevé, sociable ; je plains cette

l'éducation (réfléchir par soi-même). - Réflexion sur le développement de la langue française avec l'idée qu'une société moderne a besoin d'un langage adapté à son temps... unité linguistique. - Place de Dieu par rapport à l'homme. - Réflexion sur la beauté physique (signe divin). - Réflexion sur le colonialisme et sur l'ethnocentrisme (particulièrement critiqué par Montaigne). Le XVIIIe siècle, siècle marqué par l'esprit critique des philosophes et par les récits des voyageurs, siècle où les notions