Les Caracteristiques De Passion Racinienne

avec des choeurs, Voltaire se voulant le continuateur de Racine, affirmant son attachement aux trois unités, à l'alexandrin et aux maîtres grecs. Mais, quoi qu'il en ait pensé, la pièce était tout de même une déclaration de guerre à la tragédie racinienne. Non que le héros en soit coupable, comme l’avait voulu Houdar de La Motte (qui prônait aussi l’abandon de la règle des trois unités et des vers). Au contraire : l'horreur de soi qu'il éprouve au dénouement n'est inspirée, ni par la conscience d'avoir

imaginer que cette « fin de partie » renvoie à la fin de vie dans laquelle sont englués les personnages, à la fin d’un monde – ainsi que le suggère le décor, ou encore à la fin d’un jeu : la vie serait-elle finalement un jeu ? Beckett était lui-même un passionné du jeu d’échecs. Ou bien faut-il entendre ainsi le jeu de forces – dominant / dominé ou bourreau / victime – entre Hamm et Clov, et plus largement entre tous les personnages de la pièce ? Le thème du jeu ne renvoie-t-il pas non plus au jeu théâtral

que cette « fin de partie » renvoie à la fin de vie dans laquelle sont englués les personnages, à la fin d’un monde – ainsi que le suggère le décor – ou encore à la fin d’un jeu : la vie serait-elle finalement un jeu ? Beckett était lui-même un passionné du jeu d’échecs. Ou bien faut-il entendre ainsi le jeu de forces – dominant / dominé ou bourreau / victime – entre Hamm et Clov, et plus largement entre tous les personnages de la pièce ? Le thème du jeu ne renvoie-t-il pas non plus au jeu théâtral

qu’il n’a jamais quittée : Bassora, principal théâtre des batailles et des bombardements. Dans cet ouvrage intitulé Basriyâthâ (1996), donnant ainsi au nom de la ville des résonances mythiques, il réécrit l’histoire de Bassora, redessine en termes passionnés sa géographie réelle et légendaire.2 La même ville de Bassora vue de loin, de l’exil ; Janân Jâsim Hillâwî écrit un roman Yâ Kûktî (titre en dialecte irakien, « Oh ! Ma tourterelle », 1991) Hillâwî donne de sa ville natale, Bassora, un portrait

lointains!nouveaux!romanciers)!et!pour!le!penser.!Or,!ce!qui!fait!l’intérêt! de!cette!démarche,!c’est!que!Segalen,!met!au!jour!dans!cette!citation!l’appartenance!du! roman! à! la! superstructure! du! récit,! mais! en! soulignant! déjà! plusieurs! caractéristiques! inhérentes! à! cette! forme.! Il! signale! d’abord! l’idée! du! temps! allongé,! dans! lequel! on! a! tendance! à! placer! «!l’effet! roman!»,! indexé! d’une! part! avec! superbe! et! morgue! à! une! taille,! une! dimension,! un! calibrage!

d’une musique, d’un assemblage de sons dans le Philèbe, où il rejoint la conception d’Aristote qui parlait pour sa part d’une science qui fait la théorie de tous les sons inarticulés. Pour ces deux philosophes, l’étymologie met en évidence une caractéristique importante de la grammaire, à ses origines : son objet par excellence est l’écrit en tant que séquence de lettres. En ce sens, on peut dire, sans crainte de se tromper, que la naissance de la grammaire est contemporaine de l’introduction de

rêve17) et un refus paradoxal du réel de la part de ceux qui prétendaient pourtant vouloir se mettre au service de la révolution18. Voici quelques-unes des formulations particulièrement éloquentes de cette thèse : Ces remarques sans passion ont provoqué des remous passionnés. Pourtant loin de me convaincre, défenses et attaques m’ont enfoncé dans la conviction que le surréalisme avait perdu – provisoirement peut-être – son actualité. (p. 380) La peinture et la sculpture surréalistes n’ont d’autre fin

littéraire, mais aussi, et peut-être d’abord, en matière religieuse. Dans des lettres datées de la fin de 1960, on voit Poulet opposer très amicalement sa « religion » à celle de son aîné. L’occasion en est la lecture qu’il fait « avec un intérêt passionné » des pages de journal que lui a communiquées Marcel Raymond avant de les publier dans une revue (116). Ce qui étonne Poulet, c’est qu’il n’y ait pas chez Raymond, dans l’expérience religieuse, la « découverte d’un hiatus ou d’une grandeur incommensurable »

partie ? On retrouve dans le dernier soliloque de Hamm un vers de Baudelaire (« Tu réclamais le soir ; (…) Il descend : le voici », p. 109, extrait du poème « Recueillement », des Fleurs du mal de Baudelaire), et sans doute la lecture du théâtre racinien, et en particulier de Bérénice (où Racine écrit notamment dans la préface : « Toute l’invention consiste à faire quelque chose de rien »), a-t-elle aidé Beckett à tirer tout le parti possible « du monologue et d’une situation pratiquement statique

Troisième Chapitre : LE MOUVEMENT TRIPTYQUE DE L’ARTISTE Cette classification des rapports des personnages à des champs de signes interrelationnels, nous met face à une caractéristique du récit proustien. Il ne procède pas d'une conception linéaire, causale du monde, mais il est bel est bien une substance fragmentaire, placée sous le signe majeur de la subjectivité de Marcel. Et la narratologie a mis l'accent sur cet aspect