Les Causes Et Les Conséquences De La Première Croisade

de l'intelligence. On assiste à un effort de raisonnment intellectuel à partir de Gutenberg: l'imagination est un pouvoir humain que l'on doit rendre accessible. Aussi une dualité des pouvoirs politiques et scientifiques apparaît. La pricipale conséquence de la Renaissance se veut donc une diffusion des idées. Caractéristiques de la Réforme à court et long terme: Vaste mouvement à l'intérieur de la Chrétienté européenne ( crise). Déchirure de la structure et de la pensée ( morale) chrétienne

certains manuels, pas de distinction entre l'époque franque et la première période du Moyen Age. 5-10 è, 10è-15è, 15è-18è siècle. Première partie: La société franque, la clé de voute de cette société c'est l'église. Deuxième partie: la société médiévale: seigneurie, puis inadéquation des ces seigneuries avec les modif éco de la fin du 10è au début 12è. etudier la renaissance des villes. Troisième partie: l'ancien régime Première partie: La société franque C'est la rencontre de deux civilisations

➢ Les Croisades ➢ La guerre de Cent ans. 1. Les Croisades Il y a eu huit Croisades, qui se sont déroulées entre 1095 et 1291. Ce sont des expéditions militaires pour délivrer la Terre sainte des Infidèles (les musulmans). L’Eglise appelle les chevaliers des royaumes catholiques à libérer le tombeau du Christ. Des milliers de pèlerins les accompagnent. Ils installent en Orient le royaume de Jérusalem. Les troupes de l’Islam les menacent et les Croisades se succèdent

La seconde guerre mondiale. La remise en question des clauses du traite de versailles par les pays vaincus, la 2eme causes c'est la moleste de la democratie face a la montee des perils. A partir de 1936, hitler violle le traite de versailles. Cette violation c'est la remilitarisation de la Rhenanie. La france ne reagit pas, elle est en pleine campagne electorale. 2eme violation en mars 1938, l'allemagne annexe l'autriche cet evenement s'appelle “L'Anschluss”. 3eme violation,le probleme

roi et ses conseillers. Pour démentir une accusation, l'accusé doit passer par le serment purgatoire (prendre Dieu à témoin de ses actes) soit par l'Ordalie. Celui qui perd le duel est obligé de payer le gagnant (1/3 revient au roi pour les dommages causés) et s'il ne peut pas payer, il devient esclave. L'échec des tentatives de reconstruction politique -Les mérovingiens voyaient l'État comme un pouvoir patrimonial qui appartient au Roi comme un patrimoine privé -Les carolingiens voyaient l'État

Pouvoir royal trouve sa centralité. Des Dominations Brillantes et lâches La création accidentelle d'un Royaume En 843, après plusieurs années de guerres les 3 fils de l'empereur Louis le Pieux se partagent l'empire--> Traité de Verdun : Immenses conséquences} fin de l'empire unitaire+ émergence de royaumes territoriaux+ cadres accidentels de l'émergence de nations. Le Traité de Verdun : le traité de 843 : texte jamais rédigé + ne nous est pas parvenu. Il devait vite se révéler caduc et, surtout

appartienne, il en doit être ainsi des Friedrich Ratzel, “Le sol, la société et l’État” (1900) 5 types les plus simples de la société; la conclusion s'impose. Dans un cas comme dans l'autre, la dépendance vis-à-vis du sol est un effet des causes de toute sorte qui attachent l'homme à la terre. Sans doute, le rôle du sol apparaît avec plus d'évidence dans l'histoire des États que dans l'histoire des sociétés, ne serait-ce qu'à cause des espaces plus considérables dont l'État a besoin. Les

d’arts réalisées aux XIVème et XVème siècles traduisent une représentation de plus en plus fréquente de l’au-delà par les fidèles. Ainsi est peinte en 1424 la Danse macabre du cimetière des Innocents à Paris qui constitue la première « danse macabre » ; une farandole de squelettes qui entraîne les Hommes, membres du clergé et laïques, riches comme pauvres, dans la mort y est représentée, ce qui n’est pas sans rappeler le caractère universel et inévitable de la mort à la fin du

Le nom de Quinze- vingts veut dire 15 x 20, 300 dans le système de numération vicésimale et de fait, l’hospice comprenait 300 lits. Le but était de recueillir des aveugles de Paris qui étaient en grande détresse. Le fait que lors de la septième croisade que mena Louis IX certains des croisés eurent les yeux crevés joua un rôle dans la naissance de cet hospice. Voltaire s’est donc inspiré de ce lieu pour écrire ce récit allégorique et satirique. Aujourd’hui l’histoire continue à faire de cet hôpital

(Cellarius), professeur d'histoire à l'université de Halle, qui l'aurait employée pour la première fois, en 1688 (Historia medii aevi). La définition, commode chronologiquement, suggère ainsi que la période de mille ans, archaïque et barbare, qui a rompu avec les modèles classiques de l'Antiquité, n'est que l'attente obscure des prestiges de la Renaissance et des Temps modernes. Cette longue période est pour la première fois réhabilitée au xixe siècle, mais dans une vision simpliste (l’ère « gothique »)