Les Châtiment Vi

à Jersey et Guernesey, il écrit 'Les Châtiments', et 'Les Contemplations'. De retour enFrance, à plus de 60 ans, il entame la rédaction de 'La Légende des siècles'. Poète romantique, dramaturge en rupture avec les codes classiques, et auteur de romans mythiques, Victor Hugo a connu la gloire populaire et la reconnaissance de ses pairs. 2 . A la découverte de l’œuvre : Hugo écrit Les Contemplations en 1856 alors qu'il vit un exil politique (thème qu'il abordera dans Les Châtiments). Il vit aussi depuis plusieurs

s abeilles. Henry VI, deuxième partie, IV, 1, Suffolk Citations de William Shakespeare Si plane un aigle, lève la tête ; tu contemples une parcelle du génie. Le mariage du Ciel et de l'Enfer (1793) Citations de William Blake L'aigle n'a jamais perdu plus de temps qu'en écoutant les leçons du corbeau. Le mariage du Ciel et de l'Enfer (1793) Citations de William Blake Il neigeait. On était vaincu par sa conquête.  Pour la première fois, l'aigle baissait la tête. Les Châtiments (1853), l'Expiation

2002 à Chicoutimi, Québec. Bronislaw Malinowski (1933), « Le crime et la coutume dans les sociétés primitives » 3 Table des matières I– LE CRIME ET LA COUTUME DANS LES SOCIÉTÉS PRIMITIVES Introduction Première partie. I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. La loi et l'ordre dans les sociétés primitives La soumission automatique a la coutume et le problème réel L'économie mélanésienne et la théorie du communisme primitif Le caractère impératif des obligations économiques

système seigneurial se fragilise. C'est le siècle où de grands ensembles se reconstituent progressivement. Les princes et le roi parviennent enfin à s'imposer face aux seigneuries qui avaient assurer leur autonomie dans leur château. Le roi comme Louis VI (règne de 1108 à 1137) va transposer le système féodal à l'échelle du royaume : ils va désormais les traités comme des vassaux. Par conséquent, le règne de Philippe Auguste à la fin du XIIème siècle marque un tournant dans la royauté capétienne car

: voir plus haut). Le thème de la peste évoque les fléaux de l’Antiquité et du Moyen Âge, mais aussi des telle Œdipe Roi de Sophocle, qui exploitent ce fonds ancien (peste, châtiment divin, tentative de l’homme d’apaiser la colère divine...). • terreur / fureur faisait (...)la guerre Un mal... mal que le Ciel... Un châtiment divin le Ciel (v. 2), punir les crimes de la terre (v. 3), l’Achéron (fleuve des Enfers, v. 5) traits du céleste courroux (dans le discours du roi, v. 19) Le cours de la Ils

époques nues,… L’auteur fait part de son intérêt pour l’Antiquité et regrette que l’époque dans laquelle il vit soit sidégradée. Il dépeint un portrait des hommes et des femmes, très sombre. Il termine sur une note plus gaie : la jeunesse. VI. LES PHARES Baudelaire rend hommage à plusieurs artistes en les citant et en notant quelques mots résumant leur art. Il définit un point commun à tous : l’exclamation des sentiments, qu’il semble donner en offrande au Ciel. VII. LA MUSE MALADE

; elle découvre la liaison de Julien et de la comtesse de Fourville, mais « des larmes lui viennent aux yeux ». Nulle révolte chez elle, mais une résignation « pareille au revêtement de calcaire que certaines eaux déposent sur les objets » (chapitre VI) et qui va bien vite la réduire à une passivité totale, faisant d’elle un être végétatif : « Alors elle ne sortit plus, ne remua plus » (chapitre XIV). Une telle attitude n’est en fait que la traduction du refus du présent qui est d’abord ignoré au

Poème V - Étudier la simplicité du style, et la représentation du poète et de sa fille, dans cette évocation réaliste et nostalgique du bonheur passé. - Lecture analytique. - Vers l’oral du bac : plan d’exposé. 4 Fiche élève 5 2 h - Poèmes VI et/ou VII - Groupement de textes complémentaires (Hugo, Prévert) - Aller plus loin dans la découverte de la représentation de l’enfance en poésie, ouvrir sur la poésie moderne en vers libres. - Lectures complémentaires. - Vers le bac : question

moralement, de s’écarter de la justice, même en cas d’injustice. Encore une fois, la morale est choix de vie, qui s’éprouve sur le long terme et, dans l’idéal, constamment. En ce sens, Socrate ne souscrirait pas à la loi du talion (« œil pour œil… »). VI- Le devoir selon les lois de la cité : Athènes, tu l’aimes ou tu la quittes (mais tu ne lui désobéis pas) [50a - 53a] Surtout, Socrate va désormais questionner la compatibilité de son évasion avec la cité : n’est-ce pas faire tort à la justice que de

s’amplifiant. Le poète deviendra voyant. Ainsi, on pourrait mettre en parallèle, le poème « Suprématie » avec celui de « sonnez, sonnez toujours clairons de la pensée » dans le recueil Les Châtiments. En effet, dans ce poème Hugo utilise ou plutôt revit en imagination un épisode célèbre de la Bible (Josué, VI) la prise de Jéricho par les Hébreux, les murailles de la ville écroulées miraculeusement au son des trompettes de Josué. L’histoire du peuple hébreu est symbolique : chaque événement illustre