Les Conquérants

quitte l’île de Cuba sans l’autorisation du gouverneur Velázquez afin de contourner son autorité, craignant qu’il ne le prive de la responsabilité de la campagne… Cette dimension privée de la conquête façonne profondément l’Amérique coloniale. les conquérants espagnols ont exploité les terres nouvellement découvertes, en particulier Hispaniola, dans leur quête de richesses. Ils ont investi des sommes importantes dans ces expéditions et ont cherché à obtenir des rendements élevés pour satisfaire leurs

« si » répond à une protestation ou une négation imaginaire. Sganarelle : Madame, les conquérants, Alexandre et les autres mondes sont causes de notre départ. Voilà, Monsieur, tout ce que je puis dire. Sganarelle se venge : il finit par obéir en donnant la raison du départ. Mais il s'agit d'une raison absurde qui renvoie le ridicule sur son maître grâce à l'énumération elliptique et bouffonne « les conquérants, Alexandre et les autres mondes ». En réalité, Sganarelle résume ici trop rapidement l'explication

Casas : - Les Indiens sont des hommes à l’égal des Européens - Thèse implicite : plusieurs cultures Deux thèses qui s’opposent : Sepulveda : s’appuie sur une thèse philosophique, n’est jamais allé en Amérique, PDV des Espagnols : CONQUERANTS Las Casas : s’appuie sur la réalité, s’est installé en Amérique, PDV des Indiens : CONQUIS B. La première partie de l’argumentation L’argument de l’imitation : Le texte se divise en deux parties : l.1 à 37 : l’argument de l’imitation

mariage avec un citoyen romain. Les habitants des cités de droit romain sont à la fois citoyens de leur cité et citoyen de Rome, ils peuvent élire ou être élus aux magistratures. Pour bien marquer la rupture avec la période de l’indépendance, les conquérants ont systématiquement changé le nom des villes de la Gaule. Ainsi, les Parisii voient le nom de leur ville devenir Lutèce. Dans le concept de ville romaine apparaît tout un processus de déstabilisation du peuple conquis. Il faut changer les habitudes

« sa redingote en drap gris de Louviers » (texte D) ainsi que le « Mameluck » énoncé dans les textes B et C qui complètent tout un champ lexical vantant la richesse et l'importance de L'Empereur. On a aussi cette image de quelqu'un de cultivé et de conquérant par l'apparenec de la carte : « Il avaitla main sur une carte dépliée » (texte B) et «  il détacha d'un bouton de sa veste une carté dépliée des environs de Vienne » (texte C) . Deuxièmement on relèvera les images différentes présentes dans

enen 1453 , à, la d’implantations vénitienne génoise.LaLa ville chutedevant devant Turcs 1453 à la suite d’un long déclin dede l’Empire. suite d’un long déclin l’Empire. er Magnifique veulent faire de la Ville Mehmet II II lele Conquérant etet Soliman Ier Ile Mehmet Conquérant Soliman le Magnifique veulent faire de la Ville ununpoint pointdededomination dominationsursurl’est l’estet etl’ouest, l’ouest,et etla lacapitale capitaled’un d’unnouvel nouvelempire empire musulman (conversion des édifices chrétiens

Noblesse, la conquête amoureuse se substitue aux anciennes occupations traditionnelles des Nobles. Dom Juan utilise au final le champs lexical de la conquête : « triompher de la résistance », « conquérants », « victoire en victoire », « conquêtes amoureuses », et se compare enfin à Alexandre le grand, grand conquérant de l’Antiquité. La femme est en fait un nouveau territoire à conquérir, conquête que Dom Juan aimerais réalisé, d’où l’hyperbole «  je me sent d’un cœur à aimer toute la terre ». Grâce

 Article "Paix" L'article " Paix " renvoie à l'article " Guerre " de Voltaire et lui l'ait écho dans une même dénonciation de la violence et des caprices des conquérants. Sous le prétexte de parler de la paix. Damilaville souligne à quel point la guerre apparaît comme une entreprise contre la nature et contre la raison. Elle est condamnée parce qu'elle s'oppose aux intérêts des citoyens et au bonheur de l'homme. La guerre est un fruit de la dépravation des hommes;

Costume traditionnel; Le caftan marocain est une sorte de tunique longue traditionnelle portée au Maroc. D'origine persane, introduit en Afrique du Nord par les conquérants arabes. Les caftans du Maroc sont originaires de la Perse, et ils ont été introduits assez tardivement dans le pays, comme dans le reste de l'Afrique du Nord, par les conquérants arabes. Les plus anciens caftans marocains encore visibles dans divers musées datent du début du XVIIIe siècle. Yves Saint Laurent sera le tout premier couturier

peu de mots toute une thématique que l'on retrouve dans l'œuvre entière : l'attrait du voyage, la pauvreté, la révolte, l'enfance, le conte, la mère-nature, l'amour, la poésie. Il refuse de se prendre trop au sérieux et joue avec les mots. Les conquérants, José-Maria de HEREDIA, 1893 Comme un vol de gerfauts hors du charnier natal,Fatigués de porter leurs misères hautaines,De Palos de Moguer, routiers et capitainesPartaient, ivres d'un rêve héroïque et brutal.Ils allaient conquérir le fabuleux