Les Courants Littéraires Au 20 Siècle

« Aurore », dans la partie I « Autrefois », Les Contemplations, V Hugo, 1856Problématique : Comment le poète réussit à faire de ce poème un art poétique ? Le député et académicien VH est un écrivain romantique qui a marqué tout le XIXème siècle. A son actif, le roman Les Misérables , L’Homme qui rit , des recueils poétiques comme Les Châtiments

co Cabioch Gwendoline Commentaire . Wilhein Apollinaire de Kostrowitzky est un artiste littéraire mais aussi artistique, né en 1880 à Rome. Début du XX eme siècle (1907), il s’établit en France et il vivra avec Marie Laurencin jusqu’en 1912, puis il sera engagé pour la première guerre mondiale en 1917, enfin il sera blessé en 1916. En lisant son poème "Le Pont Mirabeau"Apollinaire, Alcools (1912.) On peut constaté qu’il est sur le thème du lyrisme ou de

Siècle des Lumières Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Lumières. Le siècle des Lumières est un mouvement philosophique, culturel et scientifique d’intellectuels dans les pays de culture européenne au XVIIIe siècle dont le but était de réformer la société et de faire progresser les connaissances en encourageant la science et l’échange intellectuel, en s’opposant à la superstition, l’intolérance et les abus de l’Église et de l’État. Le terme de Lumières a été consacré

Le fauvisme est un courant de peinture du début du xxe siècle. Tiré d'une expression du journaliste Louis Vauxcelles, il débute historiquement à l'automne 1905, lors du Salon d'automne qui créa scandale, pour s'achever moins de cinq ans plus tard, au début des années 1910. En fait, dès 1908, il est déjà à son crépuscule. Son influence marque néanmoins tout l'art du xxe siècle, notamment par la libération de la couleur. Le précurseur du fauvisme est Henri Matisse. Le fauvisme est caractérisé par

Thomas van Drooghenbroeck 20 avril 2015 5D Anthologie poétique : Les saisons Français Mme. Defraigne Sommaire Tableau de synthèse 3 Poésie médiévale 5 La Pléiade 8 Baroque 12 Classicisme 16 Romantisme 19 Parnasse 26 Symbolisme

naviguer en pleine tempête. En passant de Victor Hugo à Alfred de Vigny ou encore Rabelais pour les différents textes littéraires et poèmes et de Aïvazovski à Vernet et même Bruegel dit « l’Ancien » pour les tableaux, vous allez donc découvrir ce thème « somptueux » de la mer grâce à des analyses ou remarques personnelles sur les tableaux et les différents poèmes et textes littéraires. Mais vous apprendrez aussi à connaître ces différents auteurs grâce à des légendes mais aussi aux notes en bas de

Lire attentivement la consigne pour dégager les objets d’analyse (vous demande-t-on le genre,  le registre, la visée, la structure, l’énonciation des textes ?). Lire les paratextes : notez titre, auteur, genre, épo0que et éventuellement mouvement littéraire. Reprendre chaque texte, avec stylo et brouillon et repérer les indices et éléments de réponse.  -    Demandez-vous quels sont leurs points communs, leurs différences, leurs oppositions (avec toutes les nuances nécessaires!) -    Lorsque vous

Analyse littéraire De plus, L’œuvre de Molière dénonce l’enfermement moral qui subit la femme dans la société patriarcale du XVIIe siècle. Ce phénomène est très clair dans le point de vue d’Arnolphe : « Je prétends que la mienne, en clartés peu sublime, / Même ne sache pas ce que c’est qu’une rime;/ […]/ En un mot, qu’elle soit d’une ignorance extrême;/ Et c’est assez pour elle, à vous en bien de parler,/ De savoir prier Dieu, m’aimer , coudre et filer» ( P. 20 V. 95,96,100,101 et 102 ). Autrement

 Dossier sur le xxème siècle Mme Santa Sommaire Introduction p.2 I. Contexte historique p.4 Le nouveau siècle (1900-1914) p.4 La première guerre mondiale (1914-1918) p.4 L’entre deux guerre (1919-1939) p.9 La seconde guerre mondiale (1939-1945) p. La IVème république et la décolonisation (1946-1948) p.12 La Vème république (depuis 1958) p.13 II. Contexte économique et social p.14 Amélioration des transports

ethnologie de la culture et des biens symboliques, pour une ethnologie des pratiques culturelles les plus légitimes, pour une ethnologie de la littérature, bref, pour une ethnocritique. » 2 Celle-ci s’est donné pour but de porter sur les textes littéraires un regard ethnologique en somme ; autrement dit, elle tente de les lire dans leur réappropriation des données du culturel. L’ethnocritique fait nécessairement « l’hypothèse culturologique qu’il y a du lointain dans le tout proche, de l’étranger