Les Européens Et Les Indiens Au 16ème Siècle

civilisations comme l'enfance de la civilisation occidentale. Certaine civilisation faisait du troc ou utilisait des monnaies primitives tel que les coquillages. Les économistes concluent que les échanges ont toujours existé cependant à la fin du 19eme siècle pour que cette idée soit infirmée par les sociologues et des anthropologues. Ces dernier on démontré que la circulation des biens et services entre les individus est sans doute vrai dans toutes les sociétés, c'est l'une des principales caractéristiques

leurs infra-structures après les guerres, pour développer leurs industries, leurs axes routiers... Cette migration a permit à de nombreux étrangers de fuir les persécutions, religieuses (Cathares, protestants, juifs), politiques (Espagnols au 19ème siècle, kurdes et Arméniens, Communistes, Argentins, répressions artistiques...) Mais chaque Pays a un moment donné de son histoire est une devenu une terre d'asile pour l'individu en quête d'une nouvelle vie. Ils offraient une terre agricole pour les ouvriers

principes et méthodes qui font consensus donne une réelle unité à la réflexion sur le droit. La faculté des arts. 1èr degré commun, et avec le latin, commun aussi, on y enseigne les disciplines qui forment l’esprit et apprennent à penser et parler. 14Ieme siecle => querelle des Universaux (les idées générales) => Réalistes contre nominalistes. F Les R: intérêt de la communauté en premier (intérêt de l'individu en 2ie) F Les N: le bien commun est la somme des intérêt particuliers. Ces options fondamentales

Persane VII° la céramique ornementale en architecture I° Intro du cours 1) L’Islam ISLAM : signifie soumission à Dieu en Arabe, il apparait pour la première fois dans le texte du Coran et désigne la religion prêché par le prophète Mahomet au VIIème siècle. Mais au fil du temps Islam a désigné toutes les civilisations engendrées par cette dernière. 2) L’art islamique Les arts islamiques évoque tous les arts de cette civilisation et pas seulement l’art religieux, puisque les œuvres islamiques peuvent

ouvrt la voie à un nveau débat. -95, Chirac décide de reconnaitre la guerre d’Algérie. Ouvre l’aire de la repentce. -loi Tobira du 10 mai 2001 : reconnaissce de la traite de l’esclavage comme crime ctre de l’humanité. Traite à partir du 15ème siècle. Article 2 : les programmes sco et en recherche… accordera la place qu’elle mérite à ce sujet. -loi du 23 fév 2005 : reconnaissce de la nation et contribution nationale en favr des fçais rapatriés. C’est une répse à la loi Tobira. Article 4 :

Les facteurs de la baisse de mortalité e) 2ème révolution démographique : La chute de la natalité. f) L'urbanisation g) Les migrations internationales 5) Les grands rythmes de l’économie p.33 a) L'expansion du 16 siècle b) La crise du XVIIe siècle c) La reprise du XVIIIe siècle : un nouvel élan ème 6) L’économie traditionnelle et ses logiques a) Répartition de la population b) Le travail des champs c) Les activités urbaines,… à la marge 7) L’Angleterre et la révolution industrielle a) Le

s'inscrivent dans un environnement. L'ethnologie est une démarche intellectuelle et une science sociale, elle se caractérise par sa méthode → observation directe : restituer la vérité telle qu'on l'a vu soi même. II. L'ETHNOLOGIE OU LE REGARD DES EUROPEENS SUR LES AUTRES L'ethnologie est née de la diversité des cultures humaines par son étymologie : vient du mot grec Ethnos = peuple/nation. → sensé étudier les ethnies (populations dites primitives). → Le mot tribu se confond rapidement

marchandises anglaises ou étrangères et de les faire transporter par des navires anglais. Londres devient la plaque tournante du trafic colonial européen. Les actes de navigations sont des lois anglaise réglant les conditions du commerce maritime, votée sous l'administration de Cromwell, et qui assurait aux navires anglais le quasi-monopole du commerce des produits européens avec l'Angleterre et ses colonies. Les actes de navigations sont une série de mesures protectionnistes. C'est à dire des lois visants

est toujours influencée par son époque, sa pensée est tributaire des événements passés . Il est nécessairement influencé par sa culture, c’est elle qui défini ses valeurs, sa morale. Illustration De nombreux exemples sont possibles à travers les siècles mais on peut voir qu’il y a une évolution des mentalités après la 2nde GM au travers de la littérature avec le mode de l’absurde, c’est l’époque où l’homme s’interroge sur le monde dans lequel il vit et ce, parfois, sans logique. 3- De ce fait

la connaît pas La dissertation que je vais vous présenter est structurée en six paragraphes. Dans la première partie je vais décrire brièvement les concepts principaux sur lesquels se fonde l’anthropologie culturelle et sociale des 20ème et 21ème siècles. Dans un deuxième temps je vais expliquer les notions clé qui servent à comprendre ce qu’est le travail anthropologique et comment il se structure. Dans la troisième partie je m’arrêterai sur les difficultés que l’anthropologue rencontre dans son