Les Européens à La Découverte Du Monde Au Xv Xvi Siecle

économiques à l'université de Toulon-Var. Contenu, plan, et notions Chap. 1 : Qu'est-ce que l'histoire des faits économiques? I. L'Histoire économique, au carrefour de l'histoire et de l'économie I.1. L'Histoire Hérodote (hagiographie) →Ibn Khaldoun (dynamique, progrès) → Dom Mabillon/Voltaire (stats/approche scientifique)→Lucien Febvre/Marc Bloch (aspects socio-éco, mode de vie, culture)→Fernand Braudel (école des Annales: Histoire totale) I.2. L'Economie. Physiocrates/classiques (allusions à l'Histoire)

la chrétienté. La Chrétienté a connu une véritable rupture au XI°s => schisme entre la chrétienté grecque et latine. La réforme protestante crée une rupture nouvelle en Europe de l’Ouest. Rupture en 1520 lorsque la papauté condamne Luther comme hérétique => cette hérésie sera transformée en Eglise. Un schéma a ltps prévalu pour expliquer ce phénomène. Il y avait une chrétienté plongée dans les abus qui caractérisait les ecclésiastiques du MA. Face à ses abus a surgi une réforme : la réforme

objets volés A faire en 10mn Fiscalité sur œuvres d’art en cas de succession : - 5% Meubles meublants, forfait sur la valorisation de l’ensemble du patrimoine mobilier et imobilier (il ne faut d’assurance objet spécifique, ne pas vendre dans les 2ans du décès) - Inventaire Expertissim.com : site d’enchères inversées. Cas Tanouji. Bibliographie : « Petit dictionnaire des ventes aux enchères » Documentation Française « Droit du Marché de l’art »  Décret Marcus à connaître par cœur

franc à la Révolution, PUF. Malet, Isaac, Tome 2 ( pour compléter). Introduction à l’introduction Chute de l’Empire romain Lorsque le 24 août 410 le Roi des Goths, Alaric, pille la ville de Rome qui n’avait jamais été attaqué depuis les Gaulois en 390 av J.C., véritable scandale, les coupables étaient nécessairement les chrétiens, dont le dieu mensonger n’avait pas été capable de protéger Rome. Depuis le IVème s., les empereurs sont chrétiens. Le G n’avait pas été capable de répondre à l’idéal

Le Marais |Très tôt la Cité, berceau de Paris, se sent à l'étroit entre les deux bras de Seine. | |Sur la rive droite de la seine s'étendent des terrains plats inondés par chaque crue du fleuve, les marais. | |Le Marais - Le Vieux Paris - se décline au pluriel, et semble à chaque siècle prendre un parure différente. | | 

référence, d’ancrage… sans lesquels c’est le désordre, la querelle. Il n’y a pas de coexistence entre les hommes sans qu’ils se donnent d’une manière plus ou moins élaborée des règles, des codes… Sociétés matriarcales = les femmes décident ; patriarcales : le plus vieux père de famille est consulté pour sa mémoire. On a recours à la tradition, qui est modifiable. Quelle que soit l’époque à laquelle nous nous situons, il y a toujours dans la société indiscutablement un ensemble de règles, de comportements

Thème : contraintes et libertés Sous-thème : conquêtes des libertés individuelles et collectives Sommaire Introduction I/ La France avant la Révolution A) Contexte historique B) Origines des Lumières II/ la Philosophie des Lumières est une source de La Révolution Française… A) En quoi consiste le courant idéologique des Lumières ? • Les Grands Philosophes B) Expression et diffusion des idées • L’Encyclopédie

Le XVIIIème siècle. |Plan : | |Cadre historique. | |Cadre idéologique. | |Cadre intellectuel. | |Cadre littéraire. | Cadre historique Littérature et société 1 L'Europe et le monde Le XVIII e s. confirme et accélère le décollage récent de l'Europe par rapport au reste du monde. Supériorité technique, scientifique

commun: la suprématie de la nature humaine. 2) Quelle différence faites-vous entre la Renaissance et l'Humanisme? Renaissance : "Période historique allant du XVème siècle à la fin du XVIème siècle" L'Humanisme est un mouvement littéraire alors que la Renaissance est une période historique. II Les grandes découvertes de la Renaissance 1) Les grands voyages Ø Quels sont-ils? Amerigo Vespucci était un marchand, bijoutier et navigateur qui émit pour la première fois l'hypothèse que

La mode à Versailles Au XVIIIe siècle, la mode avait une influence forte sur les Français. Colbert a bien expliqué cela quand il a dit « La mode est à la France ce que les mines du Pérou sont à l’Espagne» [1]. Au XVIIIe siècle, la mode en France réfléchissait les attitudes sociales et politiques, les arts, et bien sûr, la richesse et la classe sociale des gens. Le XVIIIe siècle a apporté un nouveau roi et un nouvel espoir à la France : Louis XV et une période de gaieté succédèrent à la fin rigide