Les Fables De La Fontaine Les Deux Coqs

RESUME DES FABLES DE LA FONTAINE 1) Le loup et le chien (p.37) Un loup affamé cherchait à manger. Il croisa un chien de garde aussi puissant que beau qui s'était égaré. Le loup ne pouvait pas l'attaquer à cause de sa force, de sa taille imposante. Le chien lui conseilla de quitter les bois pour avoir une vie meilleure mais le loup remarqua le collier du chien. Il se rendit compte qu'il n'aurait plus de liberté si il écoutait le chien donc il refusa et s'enfuit. Morale: La liberté n'a pas de prix

Fables: Morales Les Animaux malades de la Peste : Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir. Le Mal marié : Que le bon soit toujours camarade du beau, Le Rat qui s’est retiré du Monde : Nous retrouvons un ermite gras et aussi hypocrite Que désignai-je, à votre avis, Par ce rat si peu secourable? Un moine? Non, mais un ermite: Je suppose qu'un moine est toujours charitable. Le Héron : jamais content du résultat de ses

finira par se défaire de ses illusions pour approcher un bonheur plus réel … Dans le début du chapitre III, Candide est enrôlé dans l’armée bulgare et il assiste à une bataille à laquelle il ne comprend rien./ Nous verrons que cet extrait en opposant deux images de la guerre apparaît comme une critique virulente de ce que Voltaire considère comme un héritage barbare des rois et d’un monde qui touche à sa fin. / Nous étudierons d’abord la vision séduisante de la guerre qui repose sur les préjugés philosophiques

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du

et les métamorphose qui reflète l'incertitude et le pessimisme sur la condition humaine.La créativité, l'originalité et les éxcès sont les manières de fuir le réelle.La poésie invite a la méditation religieux. La poésie classique avec Bateau, La Fontaine et Malerbe. Les valeurs traditionnelles avec l'arté, modération, respect des règles, mesure,sobriété,raison,ordre et équilibre. Les thèmes sont divers aussi bien lirique. L'étrange,la laideur et l'éxotisme seront visible chez Bodlaire dans les

est basé sur un récit imagé, plutôt sur une argumentation pure. L’auteur nous raconte une histoire pour prouver ce qu’il avance avec un schéma narratif précis. Par exemple dans la parabole du fils prodigue, qui raconte l’histoire d’un père qui avait deux fils, situation initiale, qui en laisse partir un avec sa part de l’héritage, élément perturbateur. Une fois que le fils a tout dépensé et qu’il meurt de faim, péripétie ; il décide de retourner chez son père, pour y travailler, élément perturbateur

les fleurs nues des vignes SEQUENCE 3 Texte 8 "La Cour du Lion" - fable 7 du Livre VII des Fables, de Jean de La Fontaine (1678) - Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître De quelles nations le Ciel l'avait fait maître. Il manda donc par députés*

parvenir à convaincre ou persuader le lecteur. De plus, les auteurs des œuvres de fiction utilisent volontairement les coïncidences et les exagérations pour arriver à l’effet plus frappant de la leçon. Dans la fable de Jean de La Fontaine « Les deux coqs » (in Fables) l’histoire racontée n’aurait pas été bonne pour l’illustration de la morale si le coq vainqueur n’avait pas été mangé par le vautour. Dans le roman de l’auteur russe Dostoïevski Crime et châtiment, il y a ae présence d’une exagération

1-    La Fontaine, dans ses Fables et tout particulièrement dans le second recueil métamorphose la fable d'ésope en poeme ; ce qui sert au mieux sa quadruple mise en œuvre du thème « l'animal et l'homme »   1.1- Conformément au genre de la fable, l'animal sert à peindre et instruire l'homme : l'allégorie animalière. 1.1.1-     « il faut travailler à rendre les habitudes bonnes… Or quelle méthode y peut contribuer plus utilement que les fables ?» » (Fables, préface p. 40). 1.1.2- « Les fables seraient