Les Fables Et La Fontaine Généralités

1-1 La Fontaine face à son temps Jean de La Fontaine, né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et mort le 13 avril 1695 à Paris.Il est un poète français de grande renommée, Principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure pour ses contes. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Contrairement à sa légende d’éternelle distrait La Fontaine à constamment

en 1596, dans la généralité de Rouen et mort en 1645. De 1619 à 1623, il fait des études de droit en compagnie de Descartes, à Paris. Il a écrit des sonnets baroques mais aussi un receuil dans lequel il met en œuvre l’amour, la nature et la fragilité de la vie. Ce poète utilise beaucoup le registre comique et pathétique. Il est tres apprécié pour ses talents satiriques. Biographie de Jean de la Fontaine C'est à Château-Thierry, le 8 juillet 1621, que Jean de La Fontaine est né. Il est décédé

partie, La Rochefoucauld condense sa dernière partie en une seule phrase. Les maximes dans le théâtre : la aussi on utilise très souvent des maximes : par exemple dans Le Cid, Rodrigue résume ce qu’il veut dire en un seul vers. Dans les fables, La Fontaine utilise des maximes pour la morale. Les maximes sont des genres a la mode, pratiquées dans les salons mondains. Il s’agit de rencontres ou l’on fait la lecture de ce que l’on a écrit et que l’on discute. Par exemple, dans la scene des précieuses

Les deux coqs Jean de La Fontaine Fable XIII, livre 7 INTRODUCTION JdLFest un moraliste français du XVII° siècle, il appartient au classiscisme et respecte donc certaines régles dons celle qui préconise de plaire et d'instruire. Il publie son œuvre majeure intitulée « les fables » en trois fois et le recueil qui nous intéresse fut publié en 1678. La fable à étudier s'intitule « les 2 coqs », c'est la 13° du livre 7. Dans cette fable JdLF tourne en dérision l'illustre Guerre de Troie en

Les Fables de La Fontaine Bousfiha Adil – El Khyari Ismail – Eddriouch Mehdi – El Abassi Yassine – Radi Rassine 2011 / 2012- Mr. Kadouri – Lycée Lyautey Sommaire : I – Les fables : 1- Leurs origines  ……………………………………………………………3 2- La théorie de la fable d’après La Fontaine ……………………………...4 II- Les animaux dans les fables : 1- Définir leur image traditionnelle…………………………………………6 2- Expliquez les « qualités » de l’animal…………………………………….7 3- Expliquez l’originalité de La

réalité. Il peut par exemple prendre des personnages bons ou méchants. Dans "Le voleur de foudre" de Riordan, Percy Jackson est le gentil et Luc le méchant. A d'autres moments, il prendra des personnages plus cruels tels les animaux dans les fables de La Fontaine. Par ses écrits l'auteur incite le lecteur à la curiosité, en l'entraînant dans sa propre réflexion, car c'est bien l'auteur qui tient les rênes et adapte les situations et évènements selon son bon désir. N'y a-t-il pas influence dans ce cas

Introduction : La Fontaine remet le genre de la fable à la mode au XVIIème siècle en pleine apogée du classicisme en s’inspirant des Anciens, Esope et Phèdre. Les mettant à l’honneur du Dauphin de France (fils de Louis XIV et de la reine Marie-Thérèse 1661-1711), il utilise souvent le monde animal pour montrer les injustices de son temps. La fable, petit apologue, s’inscrit avec lui dans le classicisme du siècle de Louis XIV, « plaire et instruire ». (contexte littéraire et auteur) Le Loup

pot au lait est la dixième du livre VII écrite par Jean de La Fontaine, qui était un poète contemporain de Louis XIV, en 1678. Comment, dans cette fable, Jean de La Fontaine illustre-t-il sa vision du rêve et de ses limite. Nous allons d'abord nous intéresser à la rêverie de Perrette puis par la suite à son retour brutal à la réalité et nous terminerons par la moral que l'auteur veux nous laisser faire comprendre. Jean de La Fontaine avant même de vouloir montrer le rêve de la jeune laitière

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du