Les Fables Sont Elles Pour Les Enfants

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du

Dissertation ; La Fontaine écrit dans sa préface aux Fables, « L’apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l’une le Corps, l’autre l’Ames. Le Corps est la fable ; l’Ame, la Moralité. » Le critique Sainte-Beuve, quand à lui, écrit : « La Fable, pour la Fontaine, n’a été le plus souvent qu’un prétexte au récit, au conte, à la rêverie ; la moralité s’y ajoute à la fin comme elle peut. » (Lundis, VII). A quoi tient d’avantage le « pouvoir des fables », et plus généralement des apologues : au récit

d’abord, la fable est souvent caractérisée comme un récit pour enfant, il vise à embellir une situation par la mise en scène de l’animal en étant presque dans une représentation imaginaire. On y voit souvent un but divertissant et amusant. L’écrivain va profiter de cette esthétisme pour émerveiller le lecteur en parlant de la nature et de la diversité de la faune qui représente enfaite la diversité des êtres humains. On le voit dans les fables de Jean de La Fontaine, les animaux y sont décrits précisément

surtout marqué l'histoire par ses Fables. Auteur prolifique, il a vécu de sa plume grâce à la vente de ses recueils mais également en se plaçant toute sa vie sous la protection financière de plusieurs protecteurs. Son œuvre fut alors très apprécie de la Cour de Louis XIV. Elle occupe aujourd'hui une place de choix dans le patrimoine culturel français et certains enseignements des fables font même parties de la sagesse populaire. Dans le premier livre des Fables de La Fontaine, paru en 1668 alors

|2) Identifiez le registre de chacun des poèmes. Justifiez votre réponse. | |- La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », Fables VIII |Commentaire : La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », Fables VIII | |- Hugo, « Chanson », Les Châtiments |Dissertation : Paul Eluard

enjoué1 dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d’une manière qui instruisît et divertit tout ensemble. [... ] Ainsi, un texte doit diverter pour mieux éduquer afin d’emporter l’adhésion du lecteur. "À mesure que l’on est plus ignorant, et que l’on a moins d’expérience, on voit plus de prodiges." Fontenelle (1657-1757) "Ah ! s’il nous faut des fables, que ces fables soient du moins l’emblème de la vérité ! J’aime les fables des philosophes

chronologique des fables ................................................................. p. 42 Musée Jean de La Fontaine 2 Fiche éducative n°3 : Au temps ou les animaux parlaient / Musée Jean de La Fontaine AU TEMPS OU LES ANIMAUX PARLAIENT ________________________ FICHE EXPLICATIVE AU TEMPS OU LES ANIMAUX PARLAIENT PUBLIC Tous niveaux OBJECTIFS Animal qui es-tu ? Découverte de la symbolique animale des fables de La Fontaine. La Fontaine est explicite concernant le message des fables : "Je me sers

Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière

Biographie de Jean De La Fontaine Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les

Picrochole » p 263-265 Rabelais, Gargantua, p 263-265 Texte 2. «Il se tire une merveilleuse clarté pour le jugement humain »  Essais de Montaigne, “De l’institution des enfants” Texte 3 « Je veux peindre la France une mère affligée » Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques, I, v 97-130 Texte 4 . « La ligue des rats » La Fontaine, Les Fables Texte 5 . Chapitre III, « La Guerre » Voltaire, Candide LECTURES ANALYTIQUES DE TEXTES LONGS ACTIVITES PERSONNELLES DE L’ELEVE