Les Facheux

vers | 28 mai 1660 | 123 | 20 | | Dom Garcie de Navarre ou le Prince jaloux | Comédie héroïque en cinq actes et en vers | 4 février 1661 | 9 | 4 | | L'École des maris | Comédie en trois actes et en vers | 24 juin 1661 | 111 | 19 | | Les Fâcheux | Comédie-ballet en trois actes et en vers | 17 août 1661 | 105 | 16 | oui | L'École des femmes | Comédie en cinq actes et en vers | 26 décembre 1662 | 88 | 17 | | La Critique de l'école des femmes | Comédie en un acte et en prose | 1er juin

proposé pour le sujet 1. I/ Analyse du sujet  : Mots-clés  : 1/ Citation de l’un des personnages : vision très péjorative sur la vie en général, formulation familière. -« vilain », ici = désagréable, fâcheux, triste-« la vie »= la société, la vie personnelle de tout un chacun, etc.2/ « En quoi … » la formulation indique une  interrogation partielle, on n’attend pas de réponse par oui ou non (donc pas de plan dialectique) mais un plan thématique= réponse

interjection + ponctuation expressive. Arnolphe a 2 visages, celui de tuteur bienveillant qu’il montre à Agnès et celui de jaloux calculateur. 2- LA SOUFFRANCE *Arnolphe est un homme amoureux qui souffre : -Champ lexical de la souffrance et du mal : « fâcheux », « fatal » (565), « souffre », « mal » (566), « souffre » et « damné » (577). -Sa souffrance est à la hauteur du bonheur d’Agnès : aux mots « fatal » et « mal » placés à la rime et empruntés au registre tragique, s’opposent les douces sonorités

barbouillé * L'Étourdi ou les Contretemps * Le Dépit amoureux * Le Docteur amoureux * Les Précieuses ridicules * Sganarelle ou le Cocu imaginaire * Dom Garcie de Navarre * * L'École des maris * Les Fâcheux * L'École des femmes * La Jalousie du Gros-René * La Critique de l'école des femmes * L'Impromptu de Versailles * Le Mariage forcé * Gros-René, petit enfant * La Princesse d'Élide * Tartuffe *

 contemporain  comprenne   que  «  Jacques  avait  la  cervelle  brouillée  »  (p.  137)   -­‐ Cherchez  ce  qu’est  une  mise  en  abîme.   o Qu’est-­‐ce  qui  est  «  très  fâcheux  »  (p.  137)?    À  quoi  fait  référence  l’hôtesse  et  que  comprend  Jacques?  Pourquoi   Jacques  ne  voit-­‐il  pas  le  signe?  (Voyez  avant  le  début  de  l’extrait

choses que vous dites. Ce n'est pas lui tout seul qui blâme ces visites ; Tout ce tracas qui suit les gens que vous hantez, Ces carrosses sans cesse à la porte plantés, Et de tant de laquais le bruyant assemblage, 90 Font un éclat fâcheux dans tout le voisinage. Je veux croire qu'au fond il ne se passe rien; Mais enfin on en parle, et cela n'est pas bien. CLÉANTE Hé, voulez-vous, Madame, empêcher qu'on ne cause? Ce serait dans la vie une fâcheuse chose, 95 Si

argent a été utilisé pour les soins de la santé et plus de 9 milliards a été reçu en péréquation, représentant près de 1000$ par habitant du Québec. Cette argent permet au Québec de se stabilisais financièrement et de faire face à n’importe quel fâcheux imprévu. Contrairement à ce que plusieurs croient, le gouvernement fédéral investit des fonds immenses afin de redresser la situation économique de la province. Finalement, cher concitoyen la constitution canadiennes éliminerait les barrières qui

le théâtre du Palais-Royal avec la troupe de Domenico Biancolelli, dit Arlequin. Il présente Dom Garcie de Navarre qui est un échec et L'École des maris qui triomphe. La même année, Molière emménage en face du Palais-Royal. Le 17 août il crée Les Fâcheux, sa première comédie-ballet, au château de Vaux-le-Vicomte, pour Fouquet qui reçoit le roi. En 1662, Molière épouse Armande Béjart, de vingt ans sa cadette, avec qui il aura un fils Louis dont le roi est parrain, baptisé le 24 février 1664 et mort

novembre 1659 | Sganarelle ou le Cocu imaginaire | Comédie | 28 mai 1660 | Dom Garcie de Navarre ou le Prince jaloux | Comédie héroïque | 4 février 1661 | L'école des maris | Comédie | 24 juin 1661 | Les Fâcheux | Comédie-ballet | 17 août 1661 | L'école des femmes | Comédie | 26 décembre 1662 | La jalousie du Gros-René | | 15 avril 1663 | La Critique de l'école des femmes | Comédie | 1er juin 1663 |

devant nous-mêmes: ne t'autorise pas, du fait que personne ne connaîtra ta conduite, pour agir plus mal que si tous en étaient informés. C'est toi-même qu'il faut respecter. Il faut instituer cette loi dans ton coeur: n'y rien laisser pénétrer de fâcheux. Même dans la solitude, ne fais rien de blâmable. Apprends à te respecter beaucoup plus devant ta propre conscience que devant autrui ». A présent, j'esaie de continuer à adopter cette façon de penser: ne pas m'encombrer de « parasites », comme