Les Femmes Savantes Acte 3 Scène 3

GRUMBERG mise en scène GILDAS BOURDET collaboration dramaturgique Anny PERROT décors Gildas BOURDET & Edouard LAUG lumières Jacky LAUTEM costumes Christine RABOT-PINSON avec, Nathalie HUGON, Daniel LANGLET, Nicole DUBOIS, Sylviane GOUDAL, Monique MAUCLAIR, Pascal NAWOJSKI, Cécile O'CAIRN, Claire BEAUDOIN, Michel VALMER et Pierre Stéfan MONTAGNIER. 4 " M o l i è r e s " 1 9 9 9 : Révélation Théâtrale Féminine : Marie-Christine ORRY Meilleur Metteur en Scène : Gildas BOURDET

réflexion sur l’art et/ou l’artiste, et formulez en une phrase, pour chacun d’eux, l’enjeu artistique en question. 2. Le mythe de l’âge d’or : évoquez les principaux invariants du mythe, et le titre de trois textes littéraires ayant recours à ce mythe. 3. Définissez les termes suivants : « Cosmogonie », « Mythe étiologique » 4. Quel auteur a associé dans sa réflexion les deux figures mythiques de Faust et d’Apollon ? Dans quelle œuvre et à quelle époque ? En quoi les valeurs qui s’attachent à ces deux

du mythe et sa réécriture. 3 Pour préparer la traduction, revoir les points de langue suivants : déclinaisons, impératif et apprendre les mots du vocabulaire soulignés. 3 Traduction Traduire un extrait de Médée de Sénèque (vers 13 à 20), lire et commenter les vers 1 à 25. Etudier l’imprécation de la magicienne. Travailler sur les trois ressorts de la tragédie antique : dolor, furor et scelus nefas. 4 Histoire des arts Observer 3 représentations du mythe. Etudier

amoureux », « Le médecin volant » (1659) et puis encore « L’amour médecin » (1665), « Le médecin malgré lui » (1666) et enfin avec le chef d’œuvre « Le malade imaginaire » du 1673. A partir du « Médecin volant » on peut voir la satire du médecin : Scène IV SABINE (cousine de G), GORGIBUS (père), SGANARELLE (valet déguisé en médecin). GORGIBUS.- Très humble serviteur à Monsieur le médecin! Je vous envoie quérir pour voir ma fille, qui est malade; je mets toute mon espérance en vous. SGANARELLE.-

laïc mais il s’appuie aussi sur la nature. La différence entre les hommes et les femmes est conçue comme une différence biologique et leur différence au niveau de la société est la conséquence de cette différence biologique. La médecine en devenant la première science humaine consacre les différences de genres comme étant des différences naturelles, on est dans des représentations de ce que sont les hommes et les femmes très différenciatrices. D’une certaine façon les sexes ne sont plus considérés

1. La cruauté de la vie mise en scène par l’écrivain 2. Omniprésence de la beauté au sein de chaque œuvre 3. De la cruauté de la réalité à la pureté du style II- Beauté et puissance du langage 1. Les mots, par leur force dépassent la banalité de ce qu’ils expriment 2. Atteindre l’âme humaine dans toute sa richesse 3. La critique et le travail littéraire III-

origines grecques 2) Les mouvements et codes de la comédie au travers des siècles a) Mouvements, codes, auteurs et comédies majeures b) Guerre entre Anciens/Modernes c) L’évolution de la comédie de Molière à Marivaux 3) Le but de la comédie 1) Les origines grecques La comédie nait aux alentours du VIème siècle avant J-C à Athènes. Les pièces étaient jouées lors des festivités en l’honneur du Dieu Dionysos, les grandes Dionysies. On produisait entre

triple caractère : brutal, extérieur et douloureux ». Ces deux définitions ne nous permettent cependant pas d’apprécier réellement quels pourraient être les actes incontestablement violents. Et c’est sans doute car la violence est avant tout perçue : un acte considéré violent dans une société et à une époque donnée peut ne plus l’être ailleurs : à autres temps autres mœurs. Nous approchons là la problématique globale de l’histoire de la violence, plus entrevue dans l’ouvrage de Chesnais que dans celui

Sganarelle. VALÈRE , domestique de Géronte. LUCAS : mari de Jacqueline. GÉRONTE : père de Lucinde. JACQUELINE : nourrice chez Géronte et femme de Lucas. LUCINDE : fille de Géronte. LÉANDRE. THIBAUT : père de Perrin, paysans. PERRIN : paysans.2 Acte premier Scène première Sganarelle, Martine, paraissant sur le théâtre, en se querellant. SGANARELLE Non, je te dis que je n’en veux rien faire, et que c’est à moi de parler et d’être le maître. MARTINE Et je te dis, moi, que je veux que tu vives à ma fantaisie

développement de son monde intérieur et spirituel | Les causes de ces changements ci-dessus qui nous ont apportés la Rennaissance. a) L’invention de l’imprimerie à la fin du Moyen Âge. b) La prise de Constantinople et l’immigration de savants Byzantins vers l’Italie. c) En France : Les guerres d’Italie. L’Humanisme cherche à faire une approche humaine vers les textes religieux mais aussi à combiner la pensée de l’Antiquité grecque avec la philosophie du christianisme. C’est une