Les Institutions Politiques Et Sociales Du Soudan Médiéval

recherches internationales (CERI) de la Fondation nationale des sciences politiques. Aufray, Michel (France) : spécialiste en langues et en civilisations orientales ; conférencier à l’In stitut national des langues et civilisations orientales (INALCO) ; membre scientifique de l’INALCO, Paris. Barry, Michael (États-Unis d’Amérique) : spécialiste en cultures ibériques médiévales (musulmanes, chrétiennes) et en histoire médiévale et moderne de l’Afghanistan. Son dernier ouvrage, Colour and symbolism

(Christianisme et Islam) on-t-elles une influence sur le monde ? Sommaire * Introduction 1ère Partie * L’Influence Sociale a) Le Christianisme b) L’islam 2ème Partie * L’influence Economique a) Le Christianisme b) L’islam 3ème Partie * L’influence Politique a) Le Christianisme b) L’islam * Conclusion * Bibliographie Introduction : Le terme « religion » vient du latin religion, qui dans son sens premier

soudanaises «Il y a sept ans nous avons eu 20 touristes, mais l'an dernier, près de 5 000». Ce puissant empire se trouvait en Nubie, l'actuel Soudan, il s’étendait sur plus de 1500 km le long du Nil et de ses grands affluents du sud. Une vaste région de steppe que les Anciens désignaient comme "île de Méroé"... Par sa religion, son idéologie, ses institutions, sa culture, il se rattache étroitement au modèle égyptien à tel point que l’on peut parler d’une « civilisation pharaonique » dont l’Égypte

NATIONALE UNIVERSITE DE BAMAKO République du Mali Un Peuple-Un But-Une Foi FACULTE DES LETTRES, LANGUES, ARTS, ET SCIENCES HUMAINES (FLASH) DER Histoire-Archéologie MEMOIRE DE MAITRISE Thème : CONTRIBUTION A L’HISTOIRE ECONOMIQUE DU SOUDAN FRANÇAIS : LE COMMERCE COLONIAL : 1870-1960 Présenté et Soutenu par : Djibril Issa Niaré Directeur de Mémoire : Mr Mamadou Sow Membres du Jury : Dr Idrissa Sidiki MAÏGA : Président Dr Elmouloud YATTARA Date de Soutenance : /19 / 04/2007/ Promotion

(en français) -         islamique = institutions inanimées (états) -         musulmans = hommes (ex : « Frères musulmans » et « religion islamique »)   ( Arabité = communauté des arabes partageant la même langue, culture, organisation sociale (+ même appréhension du monde) Arabisme : n’existe pas de manière contemporaine  à l’arabité mais pendant certaines périodes de l’histoire seulement. Volonté de réunir tous les arabes dans un même ensemble politique.(mémoire collective qui inspire actions

favorisa l’islamisation d’une bonne partie de la population. Au lendemain de l’échec de la tentative d’occupation de la presqu’ile par le Cayor, les Lébou créèrent un Etat théocratique. L’islam devint la pierre angulaire sur laquelle reposent les institutions du nouvel Etat. La mosquée qui avait occupé une place prépondérante dans l’édification de la société islamique joua un rôle de centre de gravité dans la société islamique. La prise de possession de Dakar en 1857 par les Français entraina de profonds

«Trab el Bidhane» par opposition à «Trab Assoudane», englobe la région de l’Azaouad (au Mali). Une telle délimitation nous permet de contourner les frontières politiques lesquelles impliquent des lectures historiques controversées, pour explorer un univers culturel plus à même de renseigner sur la vie des gens ainsi que sur les mutations sociales survenues dans le temps et dans l’espace. Le «pays des Maures» ainsi compris a été désigné par diverses appellations dont les plus connues sont «Bilad Al Moutalathimin»

Diplôme privé d’études fondamentales RELATIONS INTERNATIONALES 1ère ANNÉE (RI 1) Module 2 – SÉMINAIRES D’APPROFONDISSEMENT U 7 – Crises et conflits contemporains : Les guerres en Afrique Amandine GNANGUENON Docteur en science politique Chargée d’étude Afrique à l’IRSEM (Institut de recherche stratégique de l’école militaire) au ministère de la Défense © Institut de relations internationales et stratégiques (IRIS) - 2013 © Institut de relations internationales et stratégiques (IRIS) - 2013 TABLE

disciplinaires sur le territoire guadeloupéen. • La filière de LETTRES MODERNES ET CLASSIQUES prépare à la Licence puis au Master, mention LETTRES. • La filière d’HISTOIRE ET SCIENCES DE LA SOCIETE, prépare à la Licence mention HISTOIRE (spécialité Institutions, Sciences de la Société) et, à partir de cette rentrée, également au Master 2. • La toute nouvelle filière LANGUES ETRANGERES APPLIQUEES ANGLAIS-ESPAGNOL qui préparera à la Licence de cette mention (spécialité Espaces Caraïbes - Amériques) ouvre

grandes notions politiques Leçon 1. L'ÉTAT Le terme État désigne à la fois une société politiquement organisée et le pouvoir qui s’exerce en son sein à partir d’un centre. L’État semble aujourd’hui comme une évidence, à preuve l’ONU accueille aujourd’hui 192 États. Pourtant, l’État n’a pas toujours existé et tout pouvoir politique ne prend pas la forme d’un État. Celui-ci ne s’installe qu’au terme d’un processus historique particulier permettant la constitution d’un espace politique autonome,