Les Institutions Scolaires En France

démocratique • Fin du 18ème siècle : naissance des premiers Etats modernes • Clivage est / ouest – est : transition inexistante ou tardive (Russie en 1917) – ouest : Angleterre (milieu du 18ème siècle) France (1789) • La transition se fait : par des réformes (Angleterre) par la révolution (France) par les armées napoléoniennes 1 I. La transition démocratique ANCIEN REGIME EPOQUE CONTEMPORAINE Monarchies (absolues) Républiques/monarchies constitutio ROI NATION pouvoir

réussite et d’échec scolaire au lycée dans les cités HLM en France PLAN : I. Capital culturel et économique 1. Ce que signifie la vie en cité HLM 2. Le facteur familial II. Capital social 1. Influence de la famille et du groupe de pairs 2. Influence de la stigmatisation scolaire III. Les conséquences de ces capitaux sur la scolarité 1. La vie en cité comme facteur de réussite ou d’échec scolaire ? 2. Influence de la famille comme facteur de réussite ou d’échec scolaire ? 3. Stigmatisation

qu’il affirme que toute souveraineté réside essentiellement dans la nation). Jusque-là le catholicisme prenait toute la place, les protestants étaient fréquemment persécutés, les juifs étaient presque considérés comme des étrangers mais en 1789, la France « fille aînée de l’Église » et le pouvoir soit disant d’origine divine, n’est plus et les religions minoritaires commencent ainsi à sortir de la marginalité (accèdent à la condition de citoyen ; pour la religion juive : par le décret du 27 septembre

doléances ne consacrent qu’une faible attention à l’école et le problème scolaire va préoccuper les Etats Généraux. Chaque assemblée révolutionnaire présente des plans d’éducation nationale. b) L'école française : une affaire d'Etat L’éducation primaire passe sous la responsabilité de l’état : tous les enfants y sont inscrits, même les filles. La laïcité est formulée avec force mais l’Etat n’ose pas imposer l’obligation scolaire, source de difficultés pour les familles pauvres, à cause du manque

intellectuel quotidien, il y a des mots qui sentent la poudre et des auteurs qui apportent un peu de paix. Le terme «laïque» appartient à la première catégorie et Condorcet à la seconde. Dès qu'on parle en effet de laïcité, d'école laïque, de neutralité scolaire, on s'expose à se voir immédiatement rangé dans l'une des deux catégories suivantes: soit partisan de l'école libre, privée, cléricale, religieuse, «de droite» et, cela va de soi, réactionnaire; soit défenseur de l'école publique, laïque, positiviste

aux galères. Grand règne; grand siècle. Victor Hugo, Les Misérables, (1862) III, I, VI. 1 - aux environs de la révolution de 1848. 2 La délinquance d'exclusion impose une redéfinition des missions de l'État - Vous parlez, dans le cas de la France, de délinquance d'exclusion. Pouvez-vous nous la définir ? - Il me paraît important de bien se démarquer de l'idée actuelle selon laquelle il y aurait un noyau dur de délinquants multirécidivistes qui empoisonnerait nos quartiers et qu'il faudrait

mise en place par les républicains à partir de 1879. C’est ainsi le premier régime qui parvient à traduire l’héritage de la Révolution française dans des institutions stables. Les Français ont été séduits par le « modèle républicain », qui fonde une nouvelle culture politique sur la démocratie libérale et la laïcité. Quelle a été l’œuvre scolaire de la IIIème République ? Dans un premier temps nous présenterons comment l’école est au cœur du programme républicain, puis nous parlerons de l’instruction

extérieurs à l'école" puissent réaliser des interventions en milieu scolaire, selon le "degré de difficulté" (Article 23) (4), et les circulaires relatives à l'intégration scolaire des 29 janvier 1982 et 1983 inviteront les institutions spécialisées et leurs personnels à favoriser l'intégration scolaire par le moyen, notamment, des services de soins et d'éducation spécialisés à domicile (5). Les principes fondamentaux de l'intégration scolaire sont dès cette date énoncés dans les textes officiels. Mais

parfois au-delà, en effet on compte en France un nombre impressionnant de violences qui leur est infligée. On le constate tout d'abord chez les femmes, malgré une législation renforcée, la violence subie par les femmes reste un véritable fléau en France. Chaque minute environ, on recense une victime de violence conjugale en France, soit 540 000 par an, la plupart sont des femmes. Elle décède sous les coups de son conjoint tous les 3 jours en France. Mariage forcé, viol, mutilation sexuelle

traversent aujourdfhui une crise dfidentite liee a des problemes dfintegration des populations immigres qui a fait recemment dire a des chefs de gouvernement comme Angela Merkel en Allemagne, David Cameron en Angleterre ou encore Nicolas Sarkozy en France que : á le multiculturalisme, le concept selon lequel nous vivons des vies paralleles et en sommes heureux a completement echoueâ. Face a un mouvement general de poussee des identites particulieres et alors que les minorites de populations immigrees