Les Justes Camus Acte 1

intérieure qui ne cessait de faire rage en lui, depuis tant d‘années. Tout lui dire, tout avouer.  Il frappa.  Une petite voix douce de jeune fille répondit : ‘Entrez‘.   Il poussa la porte, et pénétra dans le boudoir de Laïs.          ACTE PREMIER          Scène 1      {La scène se passe  en  1923, dans  le  petit  boudoir coquet de la jeune Laïs, dix­neuf ans.  Décor  d’époque,  très  élégant.  Drapés  mauves  et  gravures aux  murs.  Elle est assise  sur  une  bergère  mauve  également.  Pierre 

................................................. VII Introduction .................................................................................................................... 1 ................................................................................................................... 4 0-1 L'auteur 0.2 L'oeuvre .............................................................................................................. 6 0.3 Heuristiques ...............................

Pour les Thibault comme pour les Fontanin, « semble être le théâtre de la vie quotidienne, de l’étude, de la réflexion. La rive droite, au contraire, apparaît comme le cadre des plaisirs nocturnes, des mondanités, des aventures amoureuses. »1 D'autres endroits, au gré des trajectoires des deux personnages principaux, Antoine et Jacques, apparaissent (Lausanne, Genève, Le Havre principalement). De surcroît, les Thibault représente un roman cosmopolite dont Roger martin du Gard nous

préféré : non point une échelle, mais l'échelle. C'est le langage qui convient quand on parle d'un idéal. Et c'est au philosophe qu'il appartient d'en parler à l'être humain, qui est une bête à idéal comme d'autres bêtes sont à cornes, à plume ou à poil [1]. Dans le capital qui a le plus fructifié, Karl Marx distingue le travail auquel s'adonne l'animal selon un mode purement instinctif et le travail suivant la forme qui appartient exclusivement à l'être humain. Une araignée fait des opérations

............................................................................................... I APPRENDRE À APPRENDRE Les grands défauts de la pensée ............................................................................................... 1 – La meilleure façon d’avoir raison et les différentes formes d’esprit. ................................................ 2 – Pourquoi et comment apprendre ? .......................................................................................... 3

interdits. ©Cned-2009 © Cned – Académie en ligne c c - Séquence 1 SÉQUENCE 1 Découvrir l’épreuve de français du diplôme national du brevet Séance 1 le nom de l’auteur, Émile Zola le titre de la nouvelle d’où est extrait le texte « Le Grand Michu » celui de l’œuvre complète Nouveaux contes à Ninon sa date de parution, 1874 trois notes pour expliquer les mots « dégrossi », « conscrit », « deux mille vers ». 1- Les informations fournies par le paratexte sont : - Ce texte est narratif

L’ARGUMENTATION Charles Perelman et L. Olbrechts-Tyteca PUF 1958 INTRODUCTION 1 P 1 : « La publication d'un traité consacré à l'argumentation et son rattachement à une vieille tradition, celle de la rhétorique et de la dialectique grecques, constituent une rupture avec une conception de la raison et du raisonnement, issue de Descartes, qui a marqué de son sceau la philosophie occidentale des trois derniers siècles (1). » (1) Cf. Ch. Perelman, Raison éternelle, raison historique, Actes du VII Congrès

........................................................................................... 11 I APPRENDRE À APPRENDRE Les grands défauts de la pensée ............................................................................................... 1 – La meilleure façon d’avoir raison et les différentes formes d’esprit. ................................................ 2 – Pourquoi et comment apprendre ? .......................................................................................... 3

Et pourtant, la postérité a retenu de son œuvre une phrase qui semble être celle d’un philosophe cynique. On lui a attribué dans l’Antiquité jusqu’à 130 pièces, dont seulement une vingtaine ont été conservées. Source : Plaute, La comédie des ânes, Acte II, scène IV. 22 © Eyrolles Pratique « Ventre affamé n’a point d’oreilles. » CATON L’ANCIEN, en 184 av. J.-C. Caton l’Ancien, dit aussi le Censeur (234-149 av. J.-C.), est une figure importante de la Haute Antiquité romaine. Cet orateur

............................................................................................... I APPRENDRE À APPRENDRE Les grands défauts de la pensée ............................................................................................... 1 – La meilleure façon d’avoir raison et les différentes formes d’esprit. ................................................ 2 – Pourquoi et comment apprendre ? .......................................................................................... 3