Les Justes Camus Acte 4

Elles ne sauraient provenir ni de la personne civile de l’écrivain, ni de la direction idéologique de l’œuvre, parce que l’une et l’autre tiennent à la société réelle, donc à la société comme lieu de pouvoir. Les forces de liberté proviennent d’un acte spécifique : le travail de déplacement sur la langue. * Dissociation de la personne civile et du sujet écrivant Le geste scriptural émancipe d’abord le sujet écrivant de la personne civile qu’il est aussi, attachée à un milieu, à une identité

| |Platon : Phédon | |Friedrich Nietzsche : Par-delà bien et mal,Humain, trop humain. | |Albert Camus : Le Mythe de Sisyphe,L'Homme révolté. | |Emil Cioran : De l'inconvénient d'être né | |Albert Caraco

l'étude des formes argumentatives.   Plaidoyer et réquisitoire appartiennent au genre judiciaire. On sait que la rhétorique classique reliait les discours à trois situations fondamentales : * l'orateur défend ou attaque quelqu'un à cause d'un acte commis dans le passé, pour persuader de l'innocence ou de la culpabilité : c'est le genre judiciaire; * il s'adresse à une assemblée afin de la persuader de prendre une décision qui concerne l'avenir : c'est le genre délibératif; * il vante

maîtresse quand tu voudras. Tu veux parler? Je sais ce que tu vas me dire. Cela m'est égal. Tout m'est égal. Je veux que ton bras retrouve le chemin de ma taille, ta tête le chemin de mon épaule sans aucune arrière-pensée.» Et, au rideau du premier acte, elle obtient cette union des corps qu'elle désire de tout son cœur. Mais Monime est enceinte et devrait se faire avorter. La vieille duchesse de Granat, ridicule dans son fauteuil à oreilles, tyrannique, qui est immensément riche, qui est la tante

maîtresse quand tu voudras. Tu veux parler? Je sais ce que tu vas me dire. Cela m'est égal. Tout m'est égal. Je veux que ton bras retrouve le chemin de ma taille, ta tête le chemin de mon épaule sans aucune arrière-pensée.» Et, au rideau du premier acte, elle obtient cette union des corps qu'elle désire de tout son cœur. Mais Monime est enceinte et devrait se faire avorter. La vieille duchesse de Granat, ridicule dans son fauteuil à oreilles, tyrannique, qui est immensément riche, qui est la tante

Camus, 1942. Anthologie raisonne Consigne Pour chaque sujet, dfinir une problmatique slectionner une dizaine de passages significatifs dune dizaine de lignes les organiser et les commenter. Les personnages face la peste Tarrou Thibaut Le Floch La peste est un roman qui a t crit par Albert Camus en 1947. Ce roman raconte sous une forme de chronique le droulement quotidien de la vie des habitants de la ville dOran lorsque celle-ci est frappe par une pidmie de peste, pidmie qui va couper cette ville

projet, dans Un si fragile vernis d’humanité (2), consistait au départ à critiquer et à modifier substantiellement ce paradigme sur la base du fait massif que représentent les conduites altruistes et bénévoles : la France, par exemple, compte entre 4 et 6 millions de bénévoles réguliers et 12 millions de bénévoles occasionnels. Or si les individus ne sont pas aussi égoïstes qu’on le prétend, le problème principal, c’est qu’il est impossible, sur cette base, de rendre compte de la destructivité humaine

Problématique : en quoi la représentation de la femme dans les Fleurs du mal synthétise-t-elle la poétique de l’auteur ? Lectures analytiques : Texte 1 : « Parfum exotique » Texte 2 : « l’Invitation au voyage » Texte 3 : « À celle qui est trop gaie » Texte 4 : « Causerie »   Lectures complémentaires : Le rôle du poète : « Correspondances » « l’Albatros » « Bénédiction »   L’idéal « la Vie antérieure » « L’Idéal »   La représentation ambiguïté de la beauté « Hymne à la beauté » « Au lecteur »   Lectures

l’approche traditionnelle du paysage……………………………… 3. La perspective anthropologique…………………………………………… 4. La perspective sociologique et écologique………………………………… 1 2 6 8 12 II. INFLUENCES ET CONTEXTES…………………………………………… 18 1. L’influence de Faulkner…………………………………………………….. 18 2. Faulkner et la notion du Temps…………………………………………….. 27 3. L’influence des poètes symbolistes………………………………………… 29 4. La mythologie………………………………………………………………. 31 5. La littérature contemporaine………………………………………………… 33 III

inscriptions des enseignes et des murailles Les plaques les avis à la façon des perroquets criaillent J'aime la grâce de cette rue industrielle Située à Paris entre la rue Aumont-Thieville et l'avenue des Ternes LECTURES ANALYTIQUES : TEXTE 1 ACTE I, scène 2 : DOM JUAN, SGNARELLE. DOM JUAN.- Quoi ? tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu’on renonce au monde pour lui, et qu’on n’ait plus d’yeux pour personne ? La belle chose de vouloir se piquer d’un faux honneur