Les Lettres Chinoises Valeurs Occidentales

la Chine des Tang vers le sommet. Il laissera une profonde empreinte dans la société chinoise (qu’on retrouvera dans le Néo-confucianisme). 5/ Le Néo-confucianisme. Aux XI et XIIème siècles (sous la dynastie Song), , Tchou Hi (Zhu Xi) réussit à faire coïncider la sensibilité bouddhique, le Taoïsme et le Confucianisme. Le Néo-confucianisme mêle le rationalisme, l’idéalisme et l’empirisme. De la Vision chinoise, on peut retenir : • Une conception de l’Univers où tout s’interpénètre (et s’équilibre

totalement opposées, complémentaires, mais contradictoires : l’approche sociologie et anthropologique. La violence urbaine suscite de nombreuses publications depuis plusieurs années parce qu’elle choque notre conception de la vie. Les sociétés occidentales ont pensé avoir éradiqué la violence de la vie publique et privée ; or cette violence refait son apparition dans le domaine public. Françoise Héritier a cherché à étudier le phénomène de violence sous ses différentes formes lors de plusieurs colloques

Histoire de l’écriture : De la Mésopotamie aux Amériques, découvrez comment différentes régions du monde ont adopté l'écriture à différentes époques et pour différentes raisons. Des systèmes d'écriture complets semblent avoir été inventés indépendamment au moins quatre fois dans l'histoire humaine : d'abord en Mésopotamie (actuel Irak) où le cunéiforme a été utilisé entre 3400 et 3300 avant JC, et peu de temps après

des plus grandes civilisations La civilisation d’Asie occidentale correspond géographiquement au croissant fertile : Irak, Syrie, Liban, Jordanie, Israël et Palestine. A la fin du IVème millénaire avant JC, les populations européennes se trouvent au stade de la pierre polie (néolithique) et le monde crétois s’éveille. Xéphon va être le premier homme à dire que les Dieux n’ont pas tout donné aux mortels. Tout comme Lucrèce En Asie occidentale et en Egypte, deux civilisations en pleine maturité, s’affirment

un état et un processus, un " art d'agir " mettant en lumière un apprentissage interculturel cumulatif. Ainsi, des modes de communication sociale comme le temps, l'espace, le silence, les interactions humaines, les codes de bienséances relèvent de valeurs et de règles culturelles et non d'un présupposé universel. Empirique et situationniste, l'E.I. produit du sens et du non-sens. Elle requiert des qualités personnelles, des obligations interculturelles, bousculant bien souvent une pensée " héritée

nord-americaine, se pensait responsable de ce monde et se conduisait en consequence. Peu de civilisations ont echappe a l'autocentrisme: ce qui est durable et puissant a toujours recherche la domination universelle. Nous comprendrons donc la pretention chinoise a etre le Pays du Milieu (Zhongguo). La Prehistoire: Des les ages prehistoriques, les premieres manifestations humaines apparurent extremement diversifiees. Durant une quarantaine d'annees, le fossile humain le plus ancien demeura celui decouvert

Frédéric, La sociologie de la mode, Que sais-je?, PUF, Paris, 2006, 124 pages Présentation de l'auteur: Frédéric Monneyron est né dans le XVIIe arrondissement de Paris le 25 mars 1954. Docteur d'Etat en science politique et docteur d'Etat ès lettres et sciences humaines , il est professeur de littérature générale et comparée à l'Université de Perpignan-Via Domitia. Il est auteur de nombreux ouvrages tels que La frivolité essentielle. Du vêtement et de la mode, Métaphysique de la mode... Ses recherches

UNIVERSITE DE LOME ----------------- FACULTE DES LETTRES ET SCIENCES HUMAINES ----------------- DEPARTEMENT DE LETTRES MODERNES Lundi, 11 janvier 2010 NOTE OBSERVATION Devoir de littérature comparée LM2: Sujet : « Ecrire, c’est se séparer : quitter le corps de sa mère, s’éloigner (un temps) de la terre natale. Ecrire, c’est habiter son nom. » Vous direz dans quelle mesure ces propos de Tahar Ben Jellous peuvent rendre compte des œuvres littéraires de la migration. Présenté

Caractéristiques de la méthode de la philosophie 4 La philosophie comme mode de vie 5 Philosophie et société 6 Philosophie et histoire de la philosophie 7 Les branches de la philosophie 8 Frise chronologique 9 Histoire de la philosophie occidentale 9.1 Philosophie antique 9.1.1 Période grecque 9.1.2 Période romaine et de l'Antiquité tardive 9.2 Philosophie médiévale 9.2.1 Philosophie islamique 9.2.2 Philosophie chrétienne 9.2.3 Philosophie juive 9.2.4 L'humanisme 9.3 Philosophie

Université de Genève : Faculté des Lettres Avant les Jeux Olympiques de Pékin 2008 : Quelques enjeux et défis Mémoire présenté par Arielle Godin Genève février 2007 Table des matières I.Introduction..........................................................................................................................p.5 I.1. Candidature(s) chinoise(s) à l’organisation des Jeux Olympiques....................................p.7 I.2.. La Chine et le mouvement olympique........