Les Lettres Persanes épistolaire Satire

possède un autre avantage : celui d’exagérer, de vulgarisé afin d’atteindre un public plus large. Par exemple dans les Lettres Persanes de Montesquieu, ce dernier fait la satire de sa société en exposant le bonheur exagéré des Troglodytes par le biais d’une fiction épistolaire. En utilisant ce moyen, l’auteur rends accessible son œuvre à plus de lecteurs du fait que la lettre semble s’adresser à celui-ci. De plus la morale est plus facilement perceptible quant elle est directement affirmé d’une

démocratique des pouvoirs dans une monarchie constitutionnelle avec une séparation des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire et militaire (Montesquieu, Diderot, Rousseau entre autres). Voltaire combat particulièrement les abus du pouvoir (censure, lettre de cachet, collusion avec l’Église) et rêve d’un despote éclairé, conseillé par des philosophes. Par ailleurs, les « philosophes » eux-mêmes, bien que n'étant pas tous issus du « Tiers état », défendent une société fondée sur les talents et sur le

aspirations de l'individu et la société peut se révéler une distance infranchissable. Certains textes argumentatifs explicitent cette incompatibilité, par exemple en développant une théorie de l'individualisme. Choderlos de Laclos, dans le roman épistolaire Les Liaisons dangereuses, ou Sade, dans ses écrits romanesques et philosophiques, montrent des personnages pour qui la seule voie possible est le rejet des valeurs communes et l'exaltation des inclinations personnelles. Mais le xviie siècle avait

l’œuvre des Lumières, une arme politique et, à ce titre, l’objet de nombreux rapports de force entre les éditeurs, les rédacteurs, le pouvoir séculier et ecclésiastique. Le recensement et le dénombrement des contributions de la « société de gens de lettres » à l’origine de l’Encyclopédie fait l’objet d’un article distinct :Encyclopédistes. Le premier volume paraît en 1751 et contient le Discours préliminaire rédigé par D’Alembert. En février 1752, les Jésuites se servent de l'affaire de la thèse

mouvement est entre les lumières et le libertin. Roman : Composé de correspondance par lettres. Mets en scène 2 nobles, le compte de Vallon et la marquise de Merteuil. Les deux pers sont des libertins= c’est qq1 qui va s’adonner à la séduction qui recherche le plaisir indiv, mais aussi qui cherche la liberté, il s’oppose aux règles de la socté. Situation du passage : Extrait lettre 81. Dans cette lettre la marquise raconte sa vie, elle cherche la distraction, elle s’oppose à la société et elle

d’une pièce de théâtre ont souvent une portée argumentative. Il existe des romans à thèse. Par exemple La religieuse de Diderot est une attaque en règle contre la religion. On peut également écrire des lettres fictive (genre « épistolaire ») comme l’a fait Montesquieu avec ses Lettres persanes. Les lettres ont l’avantage de faire varier le point de vue et de défausser l’auteur. III- L’argumentation directe a) Qu’est-ce qu’une argumentation directe ? • Le message est exprimé directement, il n'est pas

en  particulier  dans  les  romans  balzaciens, et qui n'empêche pas certains commentaires.  Il  arrive  parfois  qu'il  y  ait plusieurs narrateurs dans un  même roman  (chacun  donne sa  version  de  l'histoire,  par  exemple  dans  le  roman  épistolaire)  ou  qu'un  récit  soit  enchâssé  :  le  narrateur  premier  laisse  la  parole  à  un  narrateur  second  qui  raconte  à  son tour une histoire    La description est la narration   ­ ­ ­ le texte narratif​  raconte un évènement et en situe le déroulement dans le temps 

Microsoft Word - Document1.docxTEXTE BAC 8 – PAMPHILE INTRODUCTION Jean de la Bruyère est un moraliste français du 17eme siècle. Il appartient au mouvement littéraire du classicisme. La bruyère est célèbre pour une œuvre unique intitulée « Les caractères » publié en 1689. Les caractères sont des textes brefs sur la cour. La bruyère y dénonce l’hypocrisie des personnes qui gravitent autour du roi. Ce caractère est la remarque 50. Son parcours associé est la comédie sociale. LECTURE EXPRESSIVE

simplicité => c'est la raison pour laquelle choisit tourner dérision impertinence de celui qui prétend tout savoir Problématique : A quoi tient efficacité de ce portrait ? Plan : Suffisance d'Arrias mise en scène, puis composition du portrait impose satire. I/ a) Narrateur présente personnage => caractérisé par suffisance ( anaphore de " tout " l.1) caractéristique révélé comme une usurpation ( " il se donne pour tel " ) cela révèle présence du moraliste la Bruyère Arrias =

remplis d’animaux, d’objets, de végétaux qui se conduisent comme des hommes. Tous cela compose un monde merveilleux mais en même temps réaliste comme le montre La cigale et la fourmis de Jean de La Fontaine. La variété des fables est un instrument de satire sociale. Et la théâtralité est au service d’intentions didactiques et satiriques. Mais il y a aussi les contes philosophiques, qui sont des petits récits fictifs, souvent plaisants avec des actions tourmentées et une leçon morale et philosophique