Les Limites De La Belle Epoque

du sacré dans le monde, qui fondent le monde. Le mythe est considéré comme une histoire sacré donc une histoire vraie. La Fontaine est un fabuliste, il parle « la langue des dieux ». Nostalgie exprimée. Style noble, un peu lointain via notre époque. Histoire de Psyché. Esthétique qui va conditionner le traitement de la narration. Texte avec un statut ambigu, multiple, comme une sorte de mixe. Le merveilleux : « il était une fois », histoire fictive, signe du conte un peu… Mais tous les

la mort qui viendra le trouver dans la dignité. Salimata : Salimata est une femme sans limite dans la bonté du cœur. Elle a les dents régulières, très blanches et une peau d'ébène. Elle provoque le désir. Le fait que son mari ait une autre femme sous son toit la rend hystérique. Les années passées n'ont en rien affaibli son charme et sa beauté. Elle reste toujours la femme droite, pure courageuse et belle. Sa vie fut bouleversée par son excision et son viol. Et même elle failli être violer une

bouche de son barbier. Il parle de la République des Lettres comme de « celle des loups » (p.58). Or, s’il dut réécrire trois fois sa pièce, c’est à cause de très nombreuses critiques et d’un échec cuisant provoqués par les censeurs et critiques de son époque, c’est à dire justement les gens de Lettres. Enfin Figaro s’est lui aussi impliqué dans la politique et, « sous prétexte que l’amour des lettres est incompatible avec l’esprit des affaires. » (p.57), a perdu son emploi d’apothicaire. Beaumarchais

se développait la galerie dite de l’histoire du travail. Avec la galerie de l’histoire du travail, il y avait la galerie des beaux-arts qui occupait le centre du palais. Le choix s’était limité aux œuvres créées depuis le 1er janvier 1855 : il recherché les grands maîtres qui avaient illustré les époques précédente. L’école française apparaissait comme la première à l’Exposition du Champ-de-Mars, avec Hippolyte Flandrin, mort peu de temps auparavant, puis avec Gérôme, Meissonnier, Cabanel, Théodore

que la Terre n'était qu'un disque aux limites prononcées ? Les savoirs d'il y a 1000 ans ne sont pas les mêmes qu'aujourd'hui, le progrès en est la cause mais ce progrès résulte indéniablement d'une remise en question des connaissances et des croyances durant l'Histoire. Le fait d'avoir repensé les choses à un certain moment a permis un avancement incontestables des connaissances dans certains domaines et à permis au monde d'être ce qu'il est à notre époque. - Le point de vue des philosophes

analyse de soi, interrogations, commentaires et jugements se mêlent dans des propor- tions différentes, selon le type d’écrit intime. Notre époque a vu la publication de bon nom- bre de ces écrits, destinés initialement à rester dans la sphère du privé car le public s’intéresse à l’intimité des artistes, des célébrités ou même d’inconnus portant témoignage sur une époque. ➤ Quels sont les différents types d’écrits personnels ? Le journal intime est un récit au jour le jour de la vie d’une personne. À la

est le plus bas niveau de beauté, au dessus de cette beauté par les sens, il y a la beauté des actions, le mieux est de comprendre intellectuellement l'harmonie des proportions des choses. Le terme art ne s'applique pas à toutes les cultures ou époques. Quand on pense à l'art on pense souvent à la peinture et aux œuvres héroïques de la Renaissance mais l'art est une pratique universelle qui varie selon les pays. Ex : L'art africain. Pour l'Occident, on peut distinguer 3 périodes : 1. L’antiquité

avec son mari, et la société. a/ L'origine de Mathilde: • Dès le début de la nouvelle, allusion au destin – "par une erreur du destin" Mathilde n'est pas responsable, elle est victime des préjugés sociaux. • Sentiment de regret – elle est belle et aurait pu réussir si ….Elle a épousé un simple employé du ministère par dépit. • Elle n'est pas nommée – "Une de ces…" "elle…" b/ Sa vie morose • La description de son logement, de sa femme de ménage cause bcp de souffrance. 3 x "elle

Tout d’abord, nous allons voir que d’emblée certains romans se revendiquent explicitement comme réalistes. En effet, les romans, les contes et les nouvelles du XIXème siècle ont souvent un but commun : montrer la vie telle qu’elle était à cette époque, avec le plus de justesse possible, tout en distrayant le lecteur. Certains romanciers faisant partie notamment des mouvements réalistes et naturalistes utilisent le réalisme dans leurs romans pour analyser et donner une critique de leur société,

malheurs de Prométhée, d’œdipe, d'Antigone ou d'Electre. Repris et transformés à l'époque moderne, ces récits ont revêtu d'autres significations car il est dans la nature même du mythe de passer d'un genre à l'autre, d'un registre à l'autre et d'une époque à l'autre. Avec cela, nous pouvons donc nous demander : En quoi la réécriture d'un mythe par les modification apportées par ses auteurs peut assurer sa longévité ou bien alors son extinction ? Pour répondre à cette problématique, nous allons voir