Les Machines Travaillent Elles Philo

auxquelles ils obéissent. Les normes n’existent pas de toute éternité, elles sont le produit de l’invention humaine. Les normes d’origine religieuse sont des exceptions c’est-à-dire qu’il existe des normes qui se présentent comme normes d’origine divine. Ce n’est qu’une affaire de foi. Mais, toutes les normes ne sont pas d’origine divine. Texte 2 : Kant fait la différence entre l’Homme et l’animal. Exemple de l’abeille : elles ont chacune leur propre rôle instinctivement. Dans les sociétés animales

Marx Marx s'en prend aux philosophes . Il critique les philosophes mais il est un philosophe lui même. Que signifie transformer le monde . Pour Marx il faut s'impliquer dans le monde, le transformer. Les pensées de Marx ont eu un impact inédit, elles sont rentrées dans l'histoire. Ces textes ont été à la base de nombreux couants politiques ( marxisme- lé,inisme, trotskisme...) . Les gauches se sont formées autour des textes de Marx notamment. Certains de ces textes ont été lus dans ts les continents

MétHoDEs À l’éPrEuVE 60 Comprendre un énoncé 62 Construire un plan 65 Comment argumenter 67 Rédiger avec assurance 70 Jouer le sans-faute en orthographe 72 Maîtriser version et thème en langues 81 Réussir en français et en philo 84 Réussir en langues 87 Réussir en maths 90 Réussir en histoire-géographie 93 Réussir en sciences 96 Réussir en économie (81.79). Directrice commerciale : Karen Maarek (82.58). Directrice de la publicité-: Frédéric Charpentier (83

13ème siècle le commerce c'est sédentarisé passe d'itinérant a sédentaire. les marchand se regroupe en organisation professionnel aussi appellé des corporation, aussi gurandes, il fallait prêté serment pour y etre affilié. =communauté de métiers, elles ont établi des conditions, des règles d'accès a la profession et les modalités d'exercice de la profession, enfermé ds un cadre stricte et règlementaire. -transformation du droit commerciale à l'époque moderne: moyen age a la révolution francaise;

pour le désordre (Boudon) Systèmes d’interaction (tout forme d’action réciproque entre plusieurs individus qui conduit à une modification des comportements de chacun) : les intéractions sociales sont structurées et forme un système d’interaction, elles se présentent sous un agencement particulier - Domination, cours - Compétition, concours - Coopération - Conflit Votre comportement humain est conditionné par les structures du système d’intéraction dans lequel on est. Définition

tisser : métier CARTWRIGHT (=métier à tisser qui fonctionne à la vapeur)(1785) met du temps à s'imposer (innovation qui est + chère que la proto industrialisation). Textile = secteur moteur au UK → secteur qui entraîne le reste de l'éco (besoin de machine, de chimie Ensuite ère du FER et de l'ACIER : métallurgie (fer) et sidérurgie (acier). Doc 2 La grande révolution technique a lieu mi XIX : convertisseurs (de BESSEMER, SIEMENS) = débarrasser le fer des impureté en insufflant de l'air sous-pression

signifiant (idée de l’arbre & terme/mot arbre) → sémiologie de la signification - Peirce (philosophe logicien, philo de mathématiques, Harvard) développe dès 1897 la science générale des signes qu’il nomme sémiotique (terme emprunté à Locke, 17ième). Ses écrits sont publiés qu’en 1953 (« Collected Papers ») et 1958 (« Ecrits sur le signe ») ; La Sémiotique est plutôt basé sur la philo, terme plus employé dans le monde anglo-saxon. Il ne se base pas sur une structure binaire comme le fait Saussure

artisans qui travaillent pour les classes supérieures. On va avoir une complémentarité relative entre les classes supérieures et l’émergence de classes moyennes. La crainte des marchands à l’époque est le vol et le vandalisme. La lettre de change permet justement de pouvoir s’épargner de transporter des pièces d’or et d’argent. Configuration sociologique particulière qui apparaît ici pour la première fois dans l’histoire les classes supérieures donc dominante, se mettent à commercer. Elles sont parties

objectifs. Raymond Aron, La tradition sociologique (1966) et Étapes de la pensée sociologique (1967), pense contrairement à son prof Nisbet que la sociologie découle « de la lente maturation des concepts élaborés dès l'Antiquité » Continuité entre la philo des Lumières et la sociologie (Boudon) ex: R° de 1848 ou le 1WK suscite des prises de position de la part des économistes et penseurs mais en aucune manière le changement social n'est la source de ces événements. Christian Laval propose en 2002

organisations formelles : structures réfléchies, un but, un mode de fonctionnement, une hiérarchie, une répartition des tâches (administration, grande entreprise). Les organisations informelles : elles existent du fait qu’une organisation formelle n’est jamais aboutie dans le comportement humain (elles existent en réaction aux organisations formelles). On prend plus en compte les compétences des personnes que leur diplôme. A partir des prescriptions (faire et ne pas faire quelque chose) les individus