Les Maladies Mortelles 1850 1900

Chapitre 2 Retrouver des acquis ... et s’interroger ● ● ● ● ● La mucoviscidose est la maladie génétique la plus fréquente (un enfant sur 4 000 est atteint) : c’est une maladie très grave qui détruit progressivement les poumons. Aujourd’hui, les travaux de recherche avancent afin de vaincre cette maladie. Savez-vous ce que signifie l’expression « maladie génétique » ? Connaissez-vous d’autres maladies génétiques ? Ce que nous savons déjà ✔ Le noyau des cellules contient des chromosomes, 23 paires

1347 à 1351, mais elle n’est pas la seule cause de la forte mortalité que connaît l’Europe. Il faudra près d’un siècle à l’Europe pour retrouver sa population du début du xive s. Doc. 3 :  opulation des principaux États européens P de 1500 à 1900 On soulignera la part importante de la population française en 1500 et en 1800 : 4  En 1500, la population française est supérieure à la popula– tion russe, mais il est vrai que la Russie n’a pas encore entamé son expansion territoriale

(pages 14-41) Programme : Thème 1 – Croissance économique, mondialisation et mutations des sociétés depuis le milieu du XIXe siècle Question Croissance et mondialisation Mise en œuvre – La croissance économique et ses différentes phases depuis 1850 – Les économies-mondes successives (britannique, américaine, multipolaire) ➤Nouveauté du programme par rapport à l’ancien ❏ On notera tout d’abord les bornes chronologiques proposées : le point de départ est la première révolution industrielle

(ensemble des mouvements révolutionnaires qui se succédèrent en France de 1789 à 1799 et qui conduirent à l’abolition de l’Ancien Régime et à la proclamation de la République : le 21 sept. 1792), la France a connu pendant tout le XIXe siècle - de 1800 à 1900 sept régimes politiques : le Consulat, l’Empire, la Restauration, la Monarchie de Juillet, la Seconde République, le Second Empire et la Troisième République. C’est dire que le XIXe siècle apparaît comme une période d’extrême instabilité : 1° L’Empire

monarchie absolue française a été véritablement construite par LOUIS XIV. Le roi : Depuis le baptême de CLOVIS en 496, le roi est sacré à Reims. La France est la fille aînée de l’Eglise, puisque le roi est un personnage différent du commun des mortels, tenant son pouvoir de Dieu ; Il est oint par la Sainte Ampoule. Le roi respecte les libertés, notamment celles des provinces telles que l’Aquitaine, le Dauphiné, le Languedoc. Il doit aussi respecter des règles du passé comme la primogéniture mâle

en salle de douches, dans laquelle elles étaient asphyxiées par l’oxyde de carbone insufflé par une tuyauterie. Les familles étaient mises au courant par des lettres stéréotypées, les avisant d’un décès dû à une crise cardiaque, ou à quelque autre maladie. De la sorte, un nombre estimé à cent mille êtres humains furent assassinés, entre septembre 1939 et août 1941. Mais ce genre de duperie ne pouvait pas se poursuivre indéfiniment. D’une part, ces décès subits paraissaient souvent suspects aux familles

l’aurore).Ces figures, inspirées de la sculpture antique (allégorie du fleuve), viennent dans le jeu croisé rappeler le thème humaniste et antique (vanité) de la fuite inexorable du temps (l’aurore/le jour/le crépuscule/la nuit). Face à la nature mortelle de l’homme, seul le regard porté par Laurent de Médicis (le poète) vers la vierge donne un espoir de rédemption. L’état d’inachèvement est une caractéristique du travail de Michel-Ange : le non finito qui par le procédé du contrapposto crée une tension

objectifs dont le châtiment psychiques sont aussi utiles. Deuxième raison, 1789, le pouvoir passe du roi à la nation et notamment la DDHC. Exemple des supplices : Epiméthée : en ayant volé le feu du savoir au Dieu Héphaïstos, afin de permettre aux mortels d’avoir accès au savoir, a été condamner à se faire manger le foie par un vautour jusqu’à la fin des temps, attaché au mont Caucase. Tantale : En ayant essayé de tromper les dieux en leur faisant manger de la viande humaine, il s’est fait condamner

vertu La justice La lucidité a) Sa nature b) Son importance (dans l'absurde, la révolte, l'action) c) Son ascèse 4. Le courage a) Sa nature b) Son objet aa) bb) cc) dd) ee) La condition humaine (métaphysique et historique) La mort La souffrance et la maladie La pauvreté L'opinion Nature La conduite c) Démission du courage : le suicide aa) Camus et le suicide bb) Le suicide supérieur d) Sommet du courage : l'héroïsme aa) Nature de l'héroïsme bb) La vie héroïque : l'homme ordinaire cc) La tâche héroïque

l'absurde, la révolte, l'action) c) Son ascèse 4. Le courage a) Sa nature b) Son objet aa) La condition humaine (métaphysique et historique) bb) La mort cc) La souffrance et la maladie dd) La pauvreté ee) L'opinion Nature La conduite c) Démission du courage : le suicide aa) Camus et le suicide bb) Le suicide supérieur d) Sommet