Les Metamorphoses Dans L Odyssee

sa mélancolie, par la révélation d’un “clair-obscur intérieur”, selon l’expression de Daniel Poirion dans Le Poète et le prince. On parcourt ainsi en poésie “l’espace du dedans”, nous dit Henri Michaux, comme l’espace du dehors. On entreprend une odyssée à travers les méandres intérieurs, à travers les expressions de l’inconscient. Le poème nous “donne à voir” les richesses ou les faiblesses, les désirs ou les craintes cachées, les secrets d’une âme. Hugo définit de la même façon Les Contemplations

de base. Mais par le voyage qu’entreprend le syntagme nominal "masque de fête", celui-ci va par glissement sortir de sa conception référentielle pour épouser une réalité peu ordinaire et qui est d’ordre sémiosis. C’est en fait le transfert ou la métamorphose de ce syntagme en un autre sens. Ainsi donc, porter "la honte comme un masque de fête" revient à révéler la déchéance, l’abattement psychologique et moral au lendemain de son admission en exil. C’est aussi la désolation et la déception des proches

conscience.• Concernant maintenant le second sens, tout le monde convient que notre personnalité n'est pas quelque chose de fixe, de figé. On dit souvent : j'ai changé, j'ai évolué etc., parfois ces changements prennent l'allure de véritables métamorphoses. Ainsi, je suis certes différent des autres, mais je suis aussi différent de moi-même. Pourtant, dans notre for intérieur, nous savons que ces changements, si spectaculaires soient-ils, s’opèrent toujours sur fond d'une unité, d'une permanence

soidisant à l'endroit.C'est à partir de Thomas More et pendant trois siècles (xvie-xixe) que l'utopie atteindra en Occident son paroxysme. Mais elle aura eu son précédent dans les sociétés gréco-latines. a) Les utopies anciennes (gréco-latines) Homère (Odyssée, chap. vii) introduit Ulysse dans les jardins d'Alkninoos, où les arbres fruitiers se relaient pour porter des fruits toute l'année : « La poire après la poire, la pomme après la pomme, la grappe après la grappe, la figue après la figue... » Hésiode

s'allonger, pour cadrer Nicholson en gros plan et contre-plongée. NB : le documentaire de Vivian Kubrick est disponible en bonus du DVD de Shining. Q u’est-ce qui a pu conduire Kubrick, auteur d’une suite de films aussi « sérieux » que 2001, Odyssée de l’espace (1968), Orange Mécanique (1972) et Barry Lyndon (1976), à s’adonner au genre réputé mineur du « film d’épouvante » ? Deux raisons, dont une économique : après l’échec commercial (sauf en France) de Barry Lyndon, il avait besoin d’un succès

considère 1. Voir Platon, République, V,473 a. 2. Platon, République, IX, 592 a b, trad. É. Chambry. 3. La justice considérée par Platon comme une loi de l'histoire, condition de l'ordre et de l'harmonie dans la cité, suppose la force dominée, une métamorphose du citoyen. 5 pas ici le texte en tant que source historique 1, en est cependant un témoin critique. Il y a donc jeu subtil entre l’expérience de la réalité et la mesure de son discours ou de l’abstraction, domaine du philosophe. C'est la

l'épigraphie, d'autre part la littérature antique : • La poésie des périodes archaïque et classique, principalement destinée à être déclamée lors de banquets aristocratiques ou de concours lyriques. Elle inclut : o Les œuvres du corpus homérique : Iliade, Odyssée, Hymnes ; o Les œuvres du corpus hésiodique : Théogonie, Travaux, Catalogue ; o Les œuvres dramatiques : Eschyle, Sophocle, Euripide et Aristophane ; o Les poésies lyriques de Pindare et de Bacchylide. • Les ouvrages des historiens (comme Hérodote

2) la philologie hellénistique • l’établissement des textes • l’herméneutique, un art de l’interprétation Le problème de l’interprétation des textes = déjà posé à Athènes / deux épopées homériques, Iliade et odyssée (mythe, histoire, morale ou philosophie ?) ; devient à Alexandrie objet d’une véritable science de l’interprétation des textes(ap 1ère trad par savants juifs hellénisés de la Thora en grec) : pb du sens des Ecritures était lié à leur dimension historique

| |5. Relevez les groupes nominaux qui caractérisent Ulysse, Calypso et Hermès, lignes 20 à 32. | |6. Cherchez dans un dictionnaire la signification du mot « odyssée ». | HOMÈRE, L’ODYSSÉE RÉDACTION, pour le 25 mai Imaginez la suite du texte intitulé « Calypso ». Vous inventerez une nouvelle aventure merveilleuse d’Ulysse

simultanée. La nouveauté formelle des Calligrammes est encore supérieure à celle d’Alcools. Apollinaire a réussi à y dire l’expérience du soldat de la guerre de 1914-1918 sans banalité, sans exhibition de patriotisme militariste, et à la métamorphoser. L’humour du combattant courageux s’allie à un sentiment profond de fraternité ; l’évocation souvent précise de la réalité ne fait aucun tort au mystère poétique : Fusée La boucle des cheveux noirs de ta nuque est mon trésor