Les Misérables Ii Iii V La Petite Toute Seule

3. Montesquieu, Lettres Persanes, lettre XXIV, les embarras de Paris (1721) 4. La Fontaine, Fables, III, 2, « Les Membres & l’Estomac », (1668) 5. Montaigne, Essais, Livre I, XXXI, « Des cannibales » (1580)

| | | |Chapitres I et II | |

se mélangeant avec les eaux ménagères, qu’elle rejetait dans les caves des habitants. Les médecins se frottaient les mains : « Bon, cela ! se disaient-ils, à nous les petites typhoïdes1 ! » 10 Car - le croirait-on ? - Le Havre-de-Grâce est bâti de telle façon que ses égouts sont au-dessus du niveau de la mer. Aussi, à la moindre petite marée, malgré l’énergique résistance de M. Rispal, les ordures des Havrais s’épanouissent, cyniques, dans les plus luxueuses artères de la cité. Ne vous semble-t-il

s'installer à Paris où il participe à la vie mondaine de la cour de Versailles. Cette trêve est de courte durée et Voltaire s'attire à nouveau l'hostilité de la cour par ses écrits. Disgracié, il part en 1750 et se réfugie en Prusse à la cour de Frédéric II. Une querelle avec ce dernier mettra un terme à son séjour. Lassé des voyages, de l'exil et de la vie mondaine des cours princières, il s'installe à Genève. C'est à cette période qu'il écrit Candide (1759). Cinq ans plus tard, il quitte Genève et s'établit

de vous y jeter. OCTAVE.— Ah tu me fais mourir par tes leçons hors de saison. SILVESTRE.— Vous me faites bien plus mourir, par vos actions étourdies. 2 OCTAVE.— Que dois-je faire? Quelle résolution prendre? À quel remède recourir? SCÈNE II SCAPIN, OCTAVE, SILVESTRE. SCAPIN.— Qu'est-ce, Seigneur Octave, qu'avez-vous? Qu'y a-t-il? Quel désordre est-ce là? Je vous vois tout troublé. OCTAVE.— Ah, mon pauvre Scapin, je suis perdu, je suis désespéré; je suis le plus infortuné de tous les

Pl. II, p. 576-577. 16. Cf. par exemple Le Poème du hachisch, Pl. I, p. 438; Vers pour un portrait de M. Honoré Daumier; un passage de la première étude sur Pierre Dupont, Pl. II, p. 168; De l'essence du rire, Pl. II, p. 531 et suiv.; et plus généralement l'introduction de M. Ruff à son édition de Bertram, Corti, 1956, et R. Vivier, L'Originalité de Baudelaire, p. 204 à 207. 17. Voir R. Vivier, L'Originalité de Baudelaire, notamment p. 171, 190-191, 246, 314, etc.; sur l'influence des Petits Romantiques

comme une condition suffisante de la connaissance de soi, on peut alors se demander en quelle mesure une telle connaissance est possible. Si la conscience de soi peut apparaître comme la condition de possibilité de toute connaissance, n’est-elle pas en même temps ce qui rend impossible toute connaissance de soi ? Le sujet qui cherche à se connaître peut-il, en effet, s’atteindre autrement que comme objet d’une telle connaissance ? Mais, devenant pour moi-même objet de connaissance, ne suis-je pas condamné

entraînerait de terribles inconvénients. « J'étais et je suis encore convaincu que le jugement de la nation, quel qu'il eût été, n'aurait aucun de ces inconvénients, ou que, s'il s'en présentait, ils auraient été facilement écartés par la force de la toute puissance nationale. « La Convention a rejeté cet appel; et je le dis avec douleur, le mauvais génie qui a fait prévaloir cette décision a préparé des malheurs incalculables pour la France. « Ils sont incontestables, quelque système qu'on adopte;

...........................................11 Scène II ....................................................................................... 15 Scène III ...................................................................................... 19 Acte II...................................................................................... 21 Scène première ...........................................................................22 Scène II ...................................................

« genre » 1)Rapport à l'épopée 2)Un produit de la Renaissance 3)Généricité douteuse a)Critère thématique b)Critère compositionnel c)Critère pragmatique II) Nature du « genre » romanesque 1)Essai de typologie 2)Le roman et le récit 3)Le roman et le réalisme 4)Le personnage 5)Les lieux 6)Le temps III) Fonctions du « genre » romanesque 1)Le désir de parole 2)La fonction rituelle 3)Fonction didactique IV) Panorama historique 1)De la Renaissance aux