Les Monstres Dans La Société

c’était dès lors l’occasion de lire le livre et de plus de savoir s’il était aussi intéressant que le film. Le roman de William Golding, met en scène plusieurs personnages qui permettent d’exposer tour à tour d’exposer la vision de l’auteur sur notre société et c’est ce que nous allons expliquer par la suite. Tout d’abord, il est utile de faire un léger résumé de l’histoire. L’histoire se passe durant la Seconde Guerre mondiale, un avion qui transportait des collégiens britanniques, en route vers l’Australie

SYNTHÈSE DE DOCUMENTS Vous ferez des cinq documents suivants, consacrés au regard porté sur les monstres dans la société, une synthèse concise, objective et ordonnée. Document 1 : "Quasimodo", Victor HUGO, Notre-Dame de Paris, Livre 1, chapitre V, Editions Gallimard Folio,1831. Document 2 : " Les délices de la peur ", Claire CAILLAUD, Revue Textes et documents pour la classe, décembre 1995. Document 3 : Frankenstein, Mary SHELLEY, Frankenstein ou Le Prométhée moderne, dernier chapitre

que quelques pièces de théâtre. C'est l'oeuvre le désert des Tartares, paru en 1945, qui le rendit célèbre. 2) L'oeuvre C'est un recueil de nouvelles : les nuits difficiles. La nouvelle « le chef » se trouve dans une sous-partie appelé « les monstres modernes ». Il est paru en 1971. 3) La nouvelle «le chef» Pour répondre à la problématique « comment Buzzati mène-t-il la dénonciation de ce type de comportement humain ? », j'envisage 3 axes : ==> Axe 1 : le chef, un être de pouvoir. ==>

qu’il se voyait lui-même comme « le dernier homme dans cette île monstrueuse » ; pourtant, il se définit également comme «une anomalie, un monstre». Suite à ceci, Ionesco donne la symbolique du monstre dans la pièce Rhinocéros soit la déshumanisation et la menace. À partir de la double définition du monstre chez Ionesco, on confirme que la symbolique du monstre dans la pièce Rhinocéros, est illustrée par la deshumanisation. Tout d’abord, l’apparition progressive de la bête humaine chez le personnage

destructeur Ce type d’extraterrestre est celui qui est traditionnellement associé à la figure de l’Alien. C’est un monstre à part entière, c à d qu’il invoque la peur par sa différence, dans son aspect, son comportement ou sa morale divergeante. Une différence fondamentale est tout de même à préciser : si l’extraterrestre est l’étranger suprême (il n’est pas humain par sa nature même), le monstre lui peut l’être régulièrement (exemple Freaks, Elephant Man = déformation physique, Frankenstein, Zombies et

BTS LETTRES, SYNTHESE DE DOCUMENT ------------------------------------------------- Vous ferez des cinq documents suivants, consacrés au regard porté sur les monstres dans la société, une synthèse concise, objective et ordonnée. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Corpus : ------------------------------------------------- Document 1 : “Quasimodo”, Victor HUGO, Notre-Dame de Paris, Livre 1, chapitre V, Editions Gallimard

Ionesco utilise une double définition pour le mot ''monstre ''. Cette symbolique sera démontrée avec le personnage principal, Bérenger, qui voit les fanatiques sous les traits de rhinocéros, mais qui finit par se définir lui aussi comme un monstre étant seul dans son univers. Bérenger, personnage principal, voit les fanatiques tels le logicien, Jean et les autres sous l'apparence d'un rhinocéros, qui représente une facette de la symbolique du monstre. Ces fanatiques sont doctrinaires et ceux-ci ont

comprendre grâce à votre œuvre que l’homme est, comme le disait Rousseau,  « bon par nature et corrompu par la société ». La création du Dr Frankenstein n’est en fait méchante et cruelle qu’à cause de la société, qui la rejette et qui a peur d’elle. Vous avez, selon mon humble avis, très bien attribué à ce monstre les caractères humains et vous avez réussi à merveille le récit de l’aventure du « monstre » car celui-ci arrive à captiver le lecteur et à lui faire comprendre les sentiments humains de la créature

essais : ouvrage de réflexion où il cherche en tâtonnant les réponses aux questions qu'il se pose. Dans cet extrait, il s'interroge sur la nature de l'enfant qu'il a rencontré : le monstre c'est l'individu mal formé. Le mot monstre est aujourd’hui connoté péjorativement. Au 16eme, on ne connaît pas les origines du monstre (division des cellules, etc...) donc la question se tourne vers Dieu. Dans l'incipit des essais, Montaigne choisit de faire table rase de ce qu'il a entendu, des influences pour que

outres, cela amène à vouloir comprendre l’affirmation qu’Ionesco voyait ces fanatiques sous les traits de rhinocéros et qu’il se voyait lui-même comme «le dernier homme dans cette île monstrueuse» et il se définit également comme «une anomalie, un monstre». A cette double définition qui porte atteinte à la dignité humaine. De prime d’abord, l’extrait de l’œuvre présenté au I et II acte des situations étonnantes et choquantes des personnages. Qu’en à Jean, il ne réalise pas à ce qu’il croit avoir