Les Mouvements Littéraires Du 12ème Siècle

SOREL fait l'apologie de la violence entendue comme destruction de l'ordre social et imposé par la force. C'est le mythe de la grève générale. - Le courant nihiliste russe avec comme chef de file NETCHAIEV. - L'anarcho-syndicalisme de la fin du XIXe siècle, qui inspira de nombreuses actions terroristes. C'est la "propagande par le fait", c'est à dire la pose de bombes, l'assassinat et les grèves insurrectionnelles . CITATIONS - "I1 faut donner un sens immédiat à l'individu sans espoir et multiplier

PROTÉGÉE LE CIEL QUI RETOURNE LES COUCHES DE L'ATMOSPHÈRE LA FONCTION DES MONTAGNES LES MOUVEMENTS DES MONTAGNES LE MYSTÈRE DU FER LES PAIRES DANS LA CRÉATION LA RELATIVITÉ DU TEMPS LA PROPORTION DE PLUIE LA FORMATION DE PLUIE LES VENTS FÉCONDANTS LES MERS QUI NE SE MÉLANGENT PAS L'OBSCURITÉ DANS LES MERS ET LES VAGUES INTERNES LA RÉGION QUI CONTRÔLE NOS MOUVEMENTS LA NAISSANCE DE L'HOMME LE LAIT MATERNEL LE CARACTÈRE UNIQUE DE L'EMPREINTE DIGITALE DEUXIÈME

fondatrice : le théâtre c’est à la fois une pratique d’écriture et une pratique de représentation (interprétation, mise en scène). Les théories relatives au théâtre tendent ou visent à couvrir cette hétérogénéité. De 500 av. J.C. à la Renaissance (21 siècles) le théâtre s’est déroulé en plein air. Il était gratuitement offert à la population par les autorités. C’était un service public : - De divertissement, à Rome (où il faisait partie de « jeux » réclamés, avec le « pain » par le peuple).

invasions en Occident au Ve siècle en orient au moment de l’hégire au VII e siècle. 1ère Partie : MOYEN AGE (476-1453 ou 1492 ou 1520 ) Période longue, coupé en trois parties, première période (476 jusqu’au XX siècle - 987) fascination pour l’antiquité romaine encore de nos jours. Pendant ces V siècles, la présence romaine est encore assez forte. Deuxième période (987- 1270 date du décès de saint louis, fin du XIII ème siècle ) , troisième période (XIV et XV siècle) période noir avec la peste

pouvoirs publics et offre aux membres du corps social un instrument de formulation de la volonté générale. La langue est d’abord un attribut de la souveraineté et doit donc être protégée en tant que telle(La mission en a été confiée, il y a trois siècles et demi, à l’Académie française, chargée de donner des règles certaines à la langue et d’en rédiger le dictionnaire. ). Ce principe constitutionnel trouve aussi sa traduction dans l’existence d’une politique linguistique vigilante, dont le législateur

Flaubert fait aussi l’objet d’un procès la même année ( Madame Bovary ). Au XIXème, la littérature sera scandaleuse ou elle ne sera pas , on entre dans une modernité littéraire qui commence par le scandale. Mais cela va-t-il de soi ? Est-ce que la littérature doit-elle être scandaleuse  ? Belles lettres de la renaissance = ce que nous appelons la littérature aujourd’hui. Au

de l’Etat. Le catholicisme, la religion de la majorité de la population de la France, n’est plus considérée comme une religion d’Etat, telle qu’elle l’était avant la Révolution de 1789 et dans les divers régimes non-républicains du 19ème siècle (la Restauration, la Monarchie de Juillet et le Second Empire français). Mis à part le catholicisme, les autres principales religions en France sont l’Orthodoxie russe, l’islamisme et le judaïsme. La religion est traditionnellement

processus nationaux. L’histoire que l’on va enseigné en Europe vont être # de celle de l’Espagne par exemple. Il y a eue un projet de manuel comment entre la France et l’Allemagne mais le résultat n’as satisfait personne. Dans la situation du 12 et 13 siècle, il y aura beaucoup de territoire divisé entre les princes. C’es seulement dans le futur que les principes de confit seront des conflits d’ordre nationaux, avant c’étaient des principes d’ordre féodaux. Beaucoup de princes disposent de sujet très

d'importance mais c'est sa fillette Maria, alors âgée de huit ans, qui remarqua la première la présence de « bœufs » dessinés au plafond. ------------------------------------------------- ANTIQUITE CLASSIQUE 1/ LE TRESOR DE VIX, trésor celte (5ème siècle av. JC) Trésor de Vix, tombe d'une princesse celte découverte en 1953 près de Vix (Côte-d'Or), conservé au musée de Châtillon-sur-Seine. La "dame de Vix" vécut dans l'oppidum du mont Lassois dominant la Seine et contrôlant le passage

devenu célèbre pour sa remise en cause de la théorie de l'évolution et sa dénonciation de l'imposture des évolutionnistes, ainsi que pour sa mise en évidence des liens occultes existant entre le darwinisme et les idéologies sanglantes du vingtième siècle. Son pseudonyme est constitué des noms "Harun" (Aaron) et "Yahya" (Jean), en mémoire de ces prophètes estimés qui ont tous deux lutté contre la mécréance. Le sceau du Prophète, qui figure sur la couverture des livres de l'auteur, revêt un caractère