Les Moyen De Navigation De Christophe Colomb

Chapitre
1
:
L’économie
pré‐capitaliste
et
les
premisses
de
la
pensée ................................ 3
 I.
Préhistoire
et
antiquité
: .......................................................................................................................... 3
 II.
Le
Moyen‐Âge
: ....................................................................................................................................... 3
 2.1.
L’économie
domaniale
: ..........................................................................

cette marchandise. Cependant en quelques années, des négociations internationales ont fait baisser ces tarifs douaniers : ainsi en 1967, les tarifs douaniers ne représentaient plus que 10 % en moyenne de la valeur de la marchandise. En 1973, ils ne représentaient plus que 6,5 % et en 1986 plus que 3,9 % en moyenne. Cet abaissement spectaculaire des tarifs douaniers depuis 50 ans est donc le principal responsable du développement croissant des échanges commerciaux internationaux. D’autre part

cuillers. Curieusement, elles n’étaient pas utilisées pour la navigation, mais en géomancie. Des flèches magnétisées s’alignaient sur le Nord et cette particularité du champ magnétique impressionnait beaucoup. Ce n’est qu’au XI° siècle qu’on les utilisera pour les besoins de la navigation. C’est l’architecte, agronome, médecin et historien Shen Gua, vers le milieu du 11e siècle, qui aurait découvert l’intérêt de la boussole pour la navigation.. Le savant avait découvert qu’une tige de magnétite, un métal

6 janvier 1488, par hasard, emporté par une tempête. Il atteint l'actuelle Namibie mais une mutinerie l'empêche d'aller plus loin. Dans le but de préparer le voyage vers les Indes, Jean II envoie en 1488 des émissaires par voie de terre. C'est un moyen de recueillir des informations sur les courants dans l’océan Indien, peut-être même de trouver une trace du mythique Royaume du prêtre Jean. C'est d'abord Pedro de Montanoio et Pedro de Lisboa qui mènent l'expédition. Ils sont suivis de Pêro da Covilhã

les critiques, soit de manière directe avec la médecine, soit indirectement pour les deux éloges. On remarque que l'utilisation d'une comédie dans la pièce a les mêmes visées que la tragédie, celles de dénoncer même si elles n'usent pas des mêmes moyens pour cela. Ainsi, on voit que la pièce de Molière appartient autant de la tragédie, la tragicomédie et la comédie. Mais on pourrait aussi la voire comme un drame, bien que le genre se soit développé plus tard dans l'histoire du théâtre. Le drame

qui ne serait venue en plein air, « alors que l'on se meut librement. Il faut que les » « muscles, eux aussi, célèbrent une fête L'homme primitif, riche seulement d'instincts, dépourvu de traditions ancestrales, pauvre de Etre assis le : i moyens sirs, et déjà tourmenté par un l'art infini de déautre- ne connaît pas encore le de remédier par la culture, dit, commerce la et l'industrie, ment par volonté de l'expérience acquise, à l'épuisement

Romulus, César et de nombreux autres empereurs ont ainsi été divinisés. L’extension du christianisme en Occident amène de nouvelles figures d’exception : le saint, le preux, le roi. Le plus proche de Dieu, le saint devient le modèle éminent au Moyen-Age. Car, s’il arrivait au héros païen d’adopter un comportement excessif ou inquiétant, le saint, lui, doit obligatoirement et jusqu’à sa mort défendre avec humilité le bien contre le mal. Sa proximité avec Dieu et ses pouvoirs surnaturels lui apportent

d’histoire (4ème) Chapitre I A) Le monde connu pas les Européens au XVe s : Etat des connaissances et nouvelles Manuel tome 2, dossier 50, p132 à 135. 1) Problématique : A la veille de l’expédition de Christophe Colomb, quelles parties du monde les représentations. hommes du Moyen-âge connaissent-ils ? Quelle image s’en font-ils et comment cette représentation a-t-elle évolué ? En effet, dans le courant du XVe s, la manière de représenter le monde connu se transforme peu à peu, annonçant

marchant. Ce module rendra compte de cette évolution dans ces aspects historiques et théoriques. Il proposera en outre quelques exercices d’appropriation car, en cohérence avec ce courant de pensée, c’est « en forgeant qu’on devient forgeron ». Bonne navigation à tous ! Maude HATANO, Centre de Recherche sur la Formation du CNAM. Bernard LIETARD, Chaire de Formation des Adultes du CNAM. © CNAM et auteurs − tous droits réservés PROJET PERSONNEL ET PROFESSIONNEL " Auto−Orientation Pédagogique " − Module

Moyen Âge Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le Moyen Âge est une période historique occidentale située entre l’Antiquité et la Renaissance (temps modernes). Elle s’étend sur une durée de près de mille ans que les historiens ont divisée en plusieurs parties. Aucune limite chronologique stricte ne marque le début ni la fin du Moyen Âge et cela fait toujours débat chez les historiens. En outre, le terme de Moyen Âge n'a été utilisé qu’a posteriori pour désigner cette période de façon