Les Méfaits De L Individualisme

modification de la métaphysique chez l’homme. -Karl Polanyi : parle de « Grande Transformation ». -2 niveaux caractérisables de cette transformation : morphologique et psychologique. - terme pour caractériser cette différenciation : théocentrisme/individualisme. -l’utilitarisme : à la fois outil de l’expression, de l’interprétation et de configuration de l’individualisme. -1ère définition contextuelle de l’utilitarisme : ensemble de croyances ordinaires qui « consensualisent » des personnes autour

L'organisation de la société de cette époque conduisait à la révolution. Où les rôles de la bourgeoisie et du prolétariat ont été tracé. À cette époque les méfaits de la bourgeoisie avaient poussé les réformateurs vers le socialisme. Le communisme va commencer se mettre en place. Il écrit ça à une époque où dominent l'anti-individualisme hégélien (tiré de la théorie de Hegel) Qui dit que les sujets individuel sont en communication immédiate les uns des autres. On forme une unité dans le monde

confortablement. L'homme se différencie de l'animal par ses travers de sa société. Les animaux tuent uniquement pour se nourrir ou se défendre. L'homme à des dizaines de raison de tuer, ou de faire le mal autours de lui. Il suffi de regarder tous les méfaits commis par des hommes, que l'on retrouvent dans les faits divers des journaux, comme des viols, des meurtres, des actes de pédophilie, d'incestes ou de manipulations. Au Congo, plus de 500 viols ont été constatés alors que les casques bleus devaient

L’État doit être dirigiste. Il doit rendre la société juste (Il est judicieux de rappeler la définition de la justice comme ce qui départage ce qui revient à chacun), il doit avoir une action économique et sociale qui ne se contente pas de réparer les méfaits de la société mais la modifie de fond en comble. 
 
 Commentaire : Il faut remarquer que la thèse de Rousseau va contre les thèses économiques libérales («laisser faire, laisser passer ») qui soutiennent que l’État ne doit pas entraver par

ils peuvent accéder à tout ce qu'ils veulent mais cela n'est pas la liberté. Les gens ne sont plus intéressés par des grandes causes comme la patrie. Or la société ne peut évoluer sans lutte pour des raisons communes. Dans ce texte, on parle des méfaits de la démocratie en Amérique, mais on peut constater que le phénomène de la montée de l'individualisme se retrouve dans toutes les démocraties modernes et plutôt aisées. Alexis de Tocqueville dit qu'il reste encore une famille mais qu'il n'y a plus

Intro : « Rhinocéros », pièce écrite par Ionesco présente les méfaits du totalitarisme, qui ont tant marqué la génération de la deuxième guerre mondiale. Les personnages principaux, Jean et Béranger sont très différents l’un de l’autre. Ce qu’on pensait être des qualités, pour Jean, s’avèrent en fait être des défauts. Cet extrait nous présente la scène où l’on assiste à la transformation de Jean en rhinocéros devant les yeux effarés de son ami Bérenger. Problématique : En quoi cette scène inscrit-elle

sans doute. Le chef tahitien condamne donc la violence des Européens à travers son discours. De plus, il estime que les Européens sont égoïstes et méprisant envers autrui. Ainsi, le vieil homme traite de l’égoïsme des européens du fait de leur individualisme, l’emploi des adjectifs possessifs « tien » et « mien » définissant la conception de la propriété chez les Européens qui s’opposent au « tout et à tous » des tahitiens. Leur égoïsme s’applique aussi sur la question de la propriété corporelle

chacun et de la collectivité. S’inscrit dans le contexte existant lors de l’affirmation de Malraux, alors que les régimes totalitaires et communistes sont remis en cause, et qu’il y a une prise de conscience de leurs contenus réels et de leurs méfaits. Est-ce à l’Etat ou aux individus de déterminer ce qui peut rendre heureux ? Un Etat qui n’aurait comme souci que le bonheur des individus serait le pire des Etats possibles, le moins légitime car il ne reconnaîtrait pas aux individus la liberté de

statut = totalitaire ! → Endoctrinement culturel (= endoctriner le citoyen avant de lui donner le droit de vote) TOCQUEVILLE : CHARLES ALEXIS CREVEL : Envoyé en Amérique pour regarder comment marche les institutions américaines et constate méfait de la démocratie. - Conséquences de la méthode du contrat - Estime que la démocratie c’est la mort de l’individu, de la liberté - Trop d’égalité n0est guère mieux que pas assez → dans ses excès ou dans ses manques la démocratie ouvre la vie au

politique expansionniste japonaise. Les tendances autoritaires et militaristes ne sont pas neuves au Japon. Elles remontent à l'ancien régime où l'idéal de soumission militaire aux ordres reçus ne laisse guère de place aux manifestations d' individualisme. Les Japonais se représentent leurs officiers comme des hommes hors du commun, c'est pourquoi il juge les dignitaires de l'armée plus honnête, plus sur ou selon leur propre expression plus « sincère » que les industriels ou les politiciens trop