Les Origines De L Humanisme

L’Allemagne a envahi l’Autriche il y a un peu plus d’un mois et les nazis ont commencé la chasse aux Juifs. Freud, pourtant athée et protégé par son aura dans la communauté internationale, fait l’objet d’un harcèlement constant en raison de ses origines : racket, intimidation et ce soir, Anna, sa fille, est emmenée au siège de la gestapo… C’est un vieil homme malade (cancer de la gorge) et bien seul dans ce bureau où parviennent les bruits inquiétants de la nuit et des chants nazis, qui découvre

entre 20/22 millions d'habitants,( a l'heure actuelle 66millions d'habitants,) a l'époque le 1/3 de l'€ c'est la France répartie sur 36000 paroisses, cette France est tellement grande qu'il faut la diviser. 1) la vieille France la France des origines autour de Paris. Celle du nord : île de France c'est la plus riche celle du Roi, jusqu'en 1900 secteur prioritaire : l'agriculture détermine le nombre des hommes. Sous l'antiquité on plante du blé et l'année suivante rien : la jachère. Système biennale

l’histoire des hommes nous intéresse parce que nous sommes hommes nous-mêmes; l’histoire est une discipline intellectualiste, elle ne répond pas essentiellement à un besoin existentiel, elle n’est pas taillée sur le patron d’un anthropocentrisme ou d’un humanisme. On comprend néanmoins quelle est l’origine de cette erreur: quantitativement, pour ainsi dire, on écrit beaucoup plus d’histoire humaine que d’histoire de la nature; on peut donc estimer qu’en gros il n’est d’histoire que des hommes. Après tout

l’imagination d’un jeune homme", toutes qualités qu’il conservera jusqu’à sa mort en 1989. Dès le début des années 30, en Europe se met en place le Mouvement Moderne qui va essaimer ses idées dans le monde entier. Hassan Fathy aurait pu, compte tenu de ses origines et de sa culture, y adhérer. Tout au contraire, en artiste et en poête, il va s’ancrer dans ses propres traditions pour mieux les dépasser. Les maisons climatiques des mamelouks du Caire ottoman, ingénieusement ombrées et ventilées au moyen de halls

(1905-1983) Les étapes de la pensée sociologique (1967) ; J.-P. Sartre (1905-1980) L’être et le néant (1943) L’existentialisme est un humanisme (1946) ; H. Arendt (1906-1975) Les Origines du totalitarisme (1951), Condition de l'homme moderne (1958) La Crise de la culture (1961) .; E. Levinas (1906-1995) Totalité et infini (1961) Autrement

droite. Certaines valeurs plus générales peuvent se trouver, selon le cas, à droite comme à gauche.Il s’agit par exemple de la liberté, la démocratie et la justice. ! ! ! 1) L’extrême droite ! Un exemple : Le Front National ! Les origines de l’extrême droite en France remontent à la période de la Révolution Française (1789-1794) : des théoriciens contre-révolutionnaires dénoncent alors les lois laïques et les idéaux révolutionnaires. C’est durant les années 30 et pendant la Seconde

culturelles vise le contact de plusieurs cultures comme par exemple, l’interaction des gens de cultures différentes qui trouvent des éléments communs dans leurs différences, mais qui vont également faire appel à des apports culturels propres à leur origine dans le but de créer un habitat collectif. L’interculturalité réside dans l’ouverture vers l’autre. Cela suppose, d’une part la peur de perdre une partie de soi, de se lancer vers l’inconnu, mais d’autre part, l’enrichissement personnel à l’aide des

qu’une religion missionnaire au caractère universel, le christianisme. Le génie du peuple arabe donna naissance à son tour, et à partir de la diversité de ses croyances tribales, à une religion missionnaire et universelle, l’islam qui, depuis son origine, doit ses bases fondamentales au judaïsme et au christianisme. Le judaïsme, en tant que religion nationale, puis le christianisme et l’islam, en tant que religions universelles, sont aujourd’hui des religions vivantes et qui se transforment. Plus

société humaine et ses relations avec les autres sociétés. Finalisme : c’est une option théorique qui affirme l'existence d'une cause finale de l’univers, de la nature ou de l’humanité. Elle présuppose un dessein, un but, un fin, présents dès leur origine. Le finalisme se retrouve souvent dans l'évocation de processus d’évolution biologique, dont le « but final » serait par exemple l'apparition de l’espèce humaine. Cette perspective est aussi dite téléologique. Le finalisme s'oppose au mécanisme. Scala

Etymologie du terme esthétique : terme apparu en 1750. Son origine remonterait du terme indo-européen « percevoir », dont les Grecs anciens feront « sentir ». Baumgarten (philosophe allemand) forgera donc le terme Sentio, mais voudra créer un vocable inédit en retournant à la langue grecque : aesthetica. Dès lors nous sommes dans l'amphibologie : celle du sens « sensible » et celle du sens « signification ». Sensibilité et sens sont réuni au sein du même terme. Il s'agit donc, au delà de