Les Pensées Pascal Baroque Classique

= Pessimisme fondamental, ambition moraliste qui s’inscrit dans cette démolition. Etre moraliste c’est décrire les meurs, en étant pessimiste, en mettant en avant les misères des hommes tels qu’ils sont. « Le cœur est creux et plein d’ordures » Pascal. - Chef d’œuvre paradoxal. Parmi les grands chefs d’œuvre du 17ème, c’est le seul roman. C’est aussi paradoxal, car différent du roman du 17ème siècle. Dans tout ce paysage, la Princesse de Clèves est différente car on y voit le premier roman

systématique avec un libertinage de mœurs ne sera le fait que du siècle suivant. Lors de l’énumération présentant son maître, il le nomme « pourceau d’Epicure », ce qui au-delà du cliché du libertin, renvoie à une philosophie redécouverte au siècle classique et qui ne se contente pas d’être une morale du plaisir, mais propose une véritable explication rationnelle et matérialiste du monde. En effet, l’épicurisme défendait une conception atomiste du monde, tout ne serait composé que d’atomes et refusait

guides Qu'il faut assouvir jusqu'aux moindres désirs Et n'avoir point d'égard qu'à ses propres plaisirs Qu’appel ton le libertinage d’esprit et quelles en etaient les manifestations a l’époque de moliere ? Le libertinage est un courant de pensée qui naît au XVI ème siècle en Italie avec des auteurs comme Machiavel puis au siècle suivant en France. A sa naissance, le libertin est celui qui se libère des contraintes religieuses et philosophiques. On parle alors de libre penseur. On retrouve

de ses rêves et de sa folie ce balourd enfantin qui se voulait un autre. Catherine Hiegel " Nous ne nous contentons pas de la vie que nous avons en nous et en notre propre tête : nous voulons vivre dans l’idée des autres une vie imaginaire. " Pascal (pensée 5) 3 © Bernard Richebé Metteur en scène Le Bourgeois gentilhomme : documentation François Morel ! Un mètre soixante-dix neuf pour 82 kilogrammes, que j’ai vu grimper à 98 lors d’une conversation avec Raymond Devos et descendre à 63 dans

Colle de philo : CLASSICISME OU MODERNITÉ. INTRO : Ds le langage courant, les adjectifs, substantivés ou non, « classique » et « moderne » ont une acception particulièrement large, le premier désignant une œuvre culturelle qui est devenue une référence et le second qualifiant toute chose qui est actuelle, récente. L’usage commun de ces deux termes ne rend pas compte de la complexité considérable des notions de classicisme et modernité auxquels ils se rattachent, notions dont la complexité tient

« Tellement multicolore et multipares qu’il ne se ressemble même pas à lui même. », Saint Bernard qui parle d’Abellard Caractéristiques du texteLes aphorismes > une pensée courte et lapidaire d’une ligne à quelques pages > pensée qui se désarticule volontairement, pas suivie > semblable aux proverbes de sagesse des nations qui ne cessent de se contredire (ex:

Les quelques auteurs qui vers la fin du XVIIème siècle, annonçaient déjà l’esprit philosophique et le Siècle des Lumières sont entre autres : Descartes, il met en place le doute ainsi qu’une célèbre formule : "Cogito Ergo Sum" (je pense donc je suis) Blaise Pascal, il est janséniste et exerce une influence importante avec l'idéologie de son œuvre et sa valeur esthétique. Pierre Gassendi, il choisit l'expérience en tant qu'arme pour rejoindre l'idéologie de Descartes. Il contribue au libertinage

artistiques de l’époque. Finalement, l’Eglise catholique est remise en cause avec la Réforme protestante. ▪ La Renaissance italienne A la fin du XIVe siècle, un nouveau mouvement naît en Italie : l’humanisme. Cette nouvelle méthode de pensée affirme que l’homme est le centre du monde est qu’il est maître de son destin, allant à l’encontre de l’Eglise. Cependant, ces humanistes restent complètement croyants mais désirent réformer l’Eglise catholique et en revenir à la pureté des écritures

Le nazisme et la musique dégénérée     • La musique comme arme • Les origines du concept nazi de musique dégénérée • La pensée musicale nazie • Le détournement des musiques • Musique dégénérée • L’exposition de Düsseldorf de 1938 • La musique officielle national-socialiste • Les buts des nazis • Qu’en est-il encore aujourd’hui ?   Ce texte porte sur un aspect important de la machine à tuer nazi : le rapport à la musique et son utilisation comme

et des Arnauld. Il regroupe des intellectuels qui développent une conception religieuse pessimiste opposée à celle des jésuites et influencent Racine et Pascal. Manifestant des velléités de résistance à l'absolutisme, ils inquiètent le pouvoir et sont persécutés entre 1653 et 1669. b) Contexte idéologique: courants littéraires, courant de pensée (idéologique et religieux), définition du libertinage (sens étymologique) Les formes littéraires Le début du siècle est agité et incertain et engendre