Les Portes de la gloire

qui est parti à l’assaut du Ciel mais c’est le Verbe de Dieu qui est venu au milieu de vous car vous êtes citoyens du Ciel. Pensez que par Sa naissance, le fils du Père Eternel s’est abaissé jusqu’au plus bas de votre humanité pour vous ouvrir les portes du Ciel. Ce fut la rencontre du temps et de l’éternité. Votre temps étant compté, Dieu est entré dans le temps pour le remplir de sa présence et faire de chacun de vos instants des parcelles d’éternité. Noël est aussi le partage de l’éternité de

paru en 1913. BIOGRAPHIE . Jean Racine né en 1639 est orphelin. Il est élevé par les religieuses de Port-Royal. Intelligent et ambitieux, insatiable de conquérir la gloire littéraire, il rompt avec la bourgeoisie dont il est issu et se consacre au théâtre. Il abandonne ainsi sa carrière ecclésiastique. Ses tragédies sont tirés de l'Antiquité grecque et latine, qui lui assurent la gloire. Après le long silence qui suivit son retour à la religion sous l'influence des jansénistes, Racine écrit

contre cette doctrine dés son apparition et fit ordonner la destruction du monastère de Port-Royal-des-Champs . Le roi se posa également au Saint-Siège a propos de l'affaire de la régale . 2/4 2)Le Château de Versailles . Entre 1661 et 1668 , Louis XIV fit embellir le château de Versailles qui avait été construit par son père en 1623 . Il organise et fabrique des images de sa gloire militaire , des tapisseries , des sculptures , des peintures , des gravures , des médailles

correspondance avec Louise en 1846 : « Le secret de tout ce qui vous étonne en moi et dans ce passé de ma vie autrement que personne reconnaît. » b) Un personnage authentique : pas à la recherche de la gloire. Flaubert apparaît comme un personnage authentique. En effet il n’est pas intéressé par la gloire puisque sa seule ambition, est d’écrire pour le simple plaisir de la littérature. D’ailleurs il ne tente pas de se montrer sous sa meilleure image, afin d’attirer la bienveillance de personne haut

l’imparfait est employé ce qui montre que sa gloire et sa réputation

devant Absalom, son fils. 1  O Éternel, que mes ennemis sont nombreux! Quelle multitude se lève contre moi! 2  Combien qui disent à mon sujet: Plus de salut pour lui auprès de Dieu! -Pause. 3  Mais toi, ô Éternel! tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête. 4  De ma voix je crie à l'Éternel, Et il me répond de sa montagne sainte. -Pause. 5  Je me couche, et je m'endors; Je me réveille, car l'Éternel est mon soutien. 6  Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m'assiègent

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS Ordo Ab Chao Deus Meumque Jus Au nom et sous la Juridiction du Suprême Conseil pour la France Des Souverains Grands Inspecteurs Généraux Du 33° et dernier degré du Rite Ecossais Ancien et Accepté Respectable Loge de Perfection : Porta Daurada N° 969 À l’Orient d’Andorre la Vieille Trois Fois Puissant Grand Maître Et vous tous mes Frères Grands Elus de la Voûte Sacrée Planche au 14 ème degré : « Le tableau de Loge au 14

volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous soumets pas à la tentation, Mais délivre-nous du mal. Le Gloire au Père Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement, maintenant et toujours, pour les siècles des siècles. Amen. Le «Je vous salue Marie» (Ave Maria) Je vous salue, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous. Vous

dirigeant était exposée publiquement et traitée de manière plus historique qu’allégorique. En effet, Cosme Ier est représenté dans une armure moderne, posé sur un socle de marbre orné de reliefs relatant toutes ses gloires. Il est représenté droit, indifférent à sa monture, la tête en port altier et la mâchoire serrée, regardant au loin. On reconnaît là un style tout à fait conventionnel et officiel, exprimant la fierté du grand-duc de Florence. Il s’agit d’un portrait hautement symbolique. Il est montré

modeste, très tôt orphelin, Racine est recueilli par sa grand-mère. C’est elle qui le fait admettre au couvent janséniste de Port-Royal, où il apprend le grec et le latin et découvre les grands poètes tragiques de l’Antiquité (Sophocle, Euripide et Eschyle). L'éducation de Racine le lie pour toujours au jansénisme, même s'il a pris au cours de sa carrière des distances avec Port-Royal. Jansénius (1585-1638) est le fondateur de cette doctrine austère et pessimiste : damné depuis le péché originel, l'homme