Les Progres De L Esprit Critique Humanisme

voie vers la connaissance où la science joue un rôle dominant. La très fameuse Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et métiers publiée en 1751montre que la raison est hissée contre l’obscurantisme (attitude hostile envers le progrès) et la tyrannie. Les Lumières posent les questions de la nature de l’homme, de son lien à la nature, à la culture, de sa faculté de raison et de sa liberté.L’impact de la pensée des Lumières dans la société française demeure l’un des plus grands changements

Humanisme et Renaissance humanus = instruit +cultivé —> intellectuels du XV et XVème siècle qui mettent au centre de leurs études l'Homme et la lecture des textes antiques Renaissance = renouveau culturel artistique en Italie puis en Europe, aussi au XV et XVème siècle. I) L'humanisme. 1. La révolution humaniste. a. L'Homme au centre du monde. b. Un esprit scientifique. 2) La diffusion de l'humanisme en Europe. a) Mettre le savoirà la portée de tous. b) Les méthodes d'étude. c) Grand

l’éducation. 7. Hegel (1770-1831) « Les choses de la nature n’existent qu’immédiatement et d’une seule façon, tandis que l’homme, parce qu’il est esprit, a une double existence». Esthétique 8. André LALANDE (1867-1963), « la conscience, c’est l’intuition que l’esprit a de ses actes et de ses états ». Le Vocabulaire technique et critique de la philosophie 9. Feuerbach (1804-1872) : «La différence essentielle entre l’homme et l’animal c’est la conscience au sens strict », Essence du

voit tiraillé entre la promotion du progrès scientifique et technique de son époque d'un côté puis de l'autre le rejet d'un monde de violence et de fausses apparences. En poésie, le lyrisme amoureux s'épanouit (notamment avec Scalion de Virbluneau, sieur d'Ofayel et Louvencourt, seigneur de Vauchelles)4, et on assiste au développement du sonnet et des odes pindariques ou anacréontiques, avec des poètes extrêmement originaux qui s’illustrent grâce à leur esprit libertin comme Tristan L'Hermite, Marc-Antoine

siècle – Le siècle des Lumières Siècle des Lumières, terme qui désigne le XVIIIème siècle en tant que période de l'histoire de la culture européenne, marqué par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences, ainsi que par la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse, principaux éléments de l'idéologie politique qui fut au fondement de la Révolution française. L'expression était déjà fréquemment employée par les écrivains de l'époque, convaincus qu'ils venaient

porte des sentiments noble sans aucun désir physique L amour tragique qui finit toujours par la mort de quelqu’un Il existait encore le sentiment de l honneur _ le gout de l aventure _ Les sciences _Il y a eu des progrès dans la science au moyen âge _Ces même progrès on les trouve au niveau de l économie «  les foires et les marché » _Les lettres de change apparaissent c est une lettre qui se change avec de l argent _Le contrat est apparu _Corporation regroupement des gens par métiers

C’est le siècle de la Renaissance, de la Réforme mais aussi celui des guerres de religion. On considère que cette période commence aux environs de 1498 avec les campagnes d’Italie qui font découvrir aux Français un pays d’art et de culture. Les esprits vont s’ouvrir aux modes et courants italiens comme l’illustrent les ouvrages de Marot et du Hollandais Erasme. L’Italie influence alors beaucoup la France, les seigneurs français y découvrent la douceur de vivre et de retour chez eux ils recherchent

XVIe siècle est celui de la Renaissance, de la Réforme, mais aussi des guerres de religions. On considère que cette période commence aux environs de 1498 avec les campagnes d'Italie qui font découvrir aux Français un pays d'art et de culture. Les esprits vont s'ouvrir aux modes et courants italiens comme l'illustrent les ouvrages de Marot et du Hollandais Erasme. L'Italie influence alors beaucoup la France, les seigneurs français y découvrent la douceur de vivre et de retour chez eux ils recherchent

du siècle suivant. I. Un traité d’éducation didactique et polémique Ce texte est l’exposé à la fois didactique et polémique d’une nouvelle pédagogie. On remarque en effet qu’il repose sur une alternance entre propositions pédagogiques et critique des méthodes anciennes. C’est de cette manière que Montaigne expose les critères guidant le choix d’un précepteur (« je voudrais », aux l. 5 et 10, « je ne veux pas », l. 13 puis de nouveau « je veux » de la ligne suivante) et les objectifs de l’éducation

Les auteurs du XVIè et XVIIè siècle 1. XVè siècle : Renaissance et Humanisme Renaissance : -> retour aux sources écrites de - L’Evangile : évangélisme L’Antiquité : diffusion des œuvres grecques et latines grâce à l‘imprimerie Il y a une volonté d’ouverture vers un monde meilleur et considèrent le Moyen-Age comme inintéressant et barbare. Humanisme : L’homme est au centre du monde (révolution copernicienne qui affirme que le Soleil est au centre du monde et non la Terre, ce qui s’oppose