Les Précieuses Ridicules Résumé

TFE : Le mythe et ses variations Table des matières Introduction (p. 2) ==> Définition du mythe ==> Définition de variation Présentation , description et résumé des œuvres étudiées (p. 3) Description et Analyse des personnes principaux (p. 5) ==> Qui est vraiment Don Juan ? ==> Sganarelle, le valet comique Analyse du cadre spatio – temporel (p. 6) Biographie des auteurs (p. 7) Comparaisons des différentes œuvres

grotesque. On peut faire ici référence en particulier avec l’épisode du torchecul pour l’épreuve de son esprit, tandis que l’épreuve du réel se fait aux côtés de la figure fantaisiste de Frère Jean, pris dans une guerre dantesque pour des raisons ridicules. D’ailleurs, la fin elle-même est curieuse : en principe, la situation finale est l’étape de reconnaissance finale. Or la fin deGargantua est diluée, centrée sur Frère Jean qui vole à Gargantua sa place de personnage principal. C’est le symbole d’une

satirique, se trouve dans la citation que nous avons proposée au début de notre travail (tirée du Monologue de Figaro faisant partie de Le mariage de Figaro écrit par Beaumarchais en 1778 ) ; en effet, mis à part son aspect provocateur, cet énoncé résume bien le fonctionnement de base de la censure, c’est-à-dire la mise en place de la part du détenteur du pouvoir (en ce cas l’état) d’un système de surveillance, au sein duquel des « spécialistes », les censeurs, ont pour tâche première celle d’examiner

org/etudesphotographiques/185Le public moderne et la photographie Charles Baudelaire 1 Mon cher Morel1, si j'avais le temps de vous égayer, j'y réussirais facilement en feuilletant le catalogue et en faisant un extrait de tous les titres ridicules et de tous les sujets cocasses qui ont l'ambition d'attirer les yeux. C'est là l'esprit français. Chercher à étonner par des moyens d'étonnement étrangers à l'art en question est la grande ressource des gens qui ne sont pas naturellement

certain cynisme. Cette intervention fait par ailleurs sourire car Sganarelle est pris de court, tente de ne pas répondre et se retrouve littéralement poussé devant Elvire pour finalement proposer une explication incompréhensible, qui s’appuie sur un résumé très sommaire de ce que Dom Juan lui a exposé dans la scène précédente (p. 15). 2 © Éditions Belin/Éditions Gallimard, 2009. Dom Ju a n Vers l’oral du Bac p. 25-27 Analyse de la scène 2 de l’acte I, l. 89-137, p. 15-17. ☛ Montrer comment

littérature au début du règne de Louis XIV Sous la régence de Mazarin, la littérature s’est caractérisée par le mauvais goût. Dans un courant de préciosité et de burlesque, la recherche de distinction entraîna plusieurs œuvres dans des subtilités ridicules. La médiocrité générale dominait même les genres les plus élevés, le grand Corneille demeura une exception à signaler. Cette situation commença à se basculer un peu avant la majorité de Louis XIV. On s’intéressera désormais aux œuvres oừ brille

est celle de l’esprit qui juge et il n’y a pour lui d’autre liberté politique que celle-là. De là la position d’Alain sur la question de l’éducation civique, laquelle recouvre la question de la finalité de l’éducation en général. Cette position se résume en deux concepts : obéissance physique et résistance intellectuelle. « J’enseigne l’obéissance », écrit Alain (LXXXIII,208) et cet enseignement est nécessaire dès lors que le pouvoir est nécessaire. Mais obéir au pouvoir ne force pas à son respect

-Aout 2011 Photo : Mario del Curto Du 20 au 31 mars 2012 À MC2: Grenoble <Contact> Delphine Gouard : delphine.gouard@mc2grenoble.fr – 04 76 00 79 22 SOMMAIRE I - Pour commencer 1 - Introduction - p.2 2 - Distribution - p.3 3 - Tartuffe et son résumé - p.4 4 - Pourquoi réinterpréter un classique de nos jours? - p.6 5 - Pistes pédagogiques: avant le spectacle - p.7 A - Tableau 1 : relation entre les personnages - p.8 B - Tableau 2 : présence des personnages - p.9 C - Tableau 3 : découverte du 1er

Résumé de l’introduction Molière (1622-1673) était un auteur dramatique à la fois aimé et appuyé par le roi Louis XIV, mais aussi jalousé et contesté à cause de la satire violente qu’il mettait dans la moralité de ses personnages et de ses œuvres, dont certaines ont été en effet interdites comme Tartuffe (1664) et l’Imposteur (1667) ou comme Dom Juan (1665) et le Misantrophe (1666) qui n’ont pas remporté le succès espéré et ont poussé ainsi Molière à abandonner certains traits plus blâmables pour

têtues, et le personnage même du paysan, dont la cupidité ne trouve que sa balourdise pour la surpasser (« on aurait bien pu lui donner cent marcs d’argent qu’il n’aurait pu avancer d’un pas »). S’y opposent, côté ville, les épices, denrées aussi précieuses que leur parfum, la générosité et la compassion bourgeoise ainsi que le discernement et la ruse du faux médecin. Ce bref « conte à rire » montre bien que la ville et ses usages raffinés ne peuvent convenir à un rustre préférant la puanteur du fumier