Les Registres Littéraires

« couchés » (v.16) b) L’humanisation du groupe de loup Champ lexical de la vue : « voyaient » (v.27), « j’aperçois », « deux yeux » (v.28), « je vois » (v.29) Paisible : « dansaient », « lune », « bruyères » (v.30), « joyeux » (v.32) Le registre épique accentue sur le fait que ce ne sont pas des loups. Rythme de la danse = Hiératique = en rapport avec les choses sacrées (v.33-34) c) Dimension mythique Perte d’humanité pour l’homme : « se couche dans ses murs l’homme » (v.36) Comparaison :

merveilleux •DEFINITION : On parle de merveilleux lorsque le surnaturel se mêle à la réalité. À la différence du registre fantastique, la présence du surnaturel est acceptée comme telle par le lecteur (par exemple dans les contes de fées). • • 3. L’orientalisme • L'orientalisme est un courant littéraire et artistique occidental du XIIe siècle. Il marque l'intérêt de cette époque pour les cultures du Maghreb, turque et arabe. • • 4. Le caractère

Première L - Lecture analytique des PASSANTES d’Antoine POL PREMIER AXE : L’ELOGE DES FEMMES INSAISISSABLES Le registre du texte est un registre épidictique : il montre par l’emploi du seul verbe « dédier » (vers 1) que ce poème est un éloge des femmes, mais un certain type de femme, la femme mystérieuse, insaisissable. L’utilisation du pluriel dès le premier sizain, accentué par l’adverbe « toutes », insiste sur la volonté de généraliser. Cette généralisation permet au poète de décliner

narration, en fournissant des indications génériques (ici : roman) et stylistiques (fantaisie, provocation). II - Groupement de textes Incipit de "L'Iliade" de Homère (écrit au XIIème siècle avant J-C) Il s'agit d'une épopée écrite dans les registre épique, mythologique et mythique, on s'attend donc à y trouver des personnages mythologiqes, des Dieux et des héros. L'histoire contée a eu lieu 4 siècles avant son écriture. Le narrateur s'adresse aux Dieux et commence son récit en narrant la querelle

préoccupé tout au long de sa vie du sort des misérables et a lutté contre toutes formes d'injustices sociales. Dans " Mélancholia", extraits des Contemplations, recueil publié en 1856, il utilise le texte littéraire pour dénoncer le travail des enfants. Dans ce poème polémique, l'auteur à recours au registre pathétique afin de persuader son lecteur de l'atrocité que représente celui -ci. Sujet à une condamnation virulente, le travail est même présenté comme le principal acteur d'un monde inversé où l'homme

| |toute seule ? v.10 |romancier, mais aussi son génie de dramaturge, | | | |car le registre pathétique contribue à | | | |théâtraliser la scène. | | |

LE COMMENTAIRE COMPOSE Analyser un texte, extraire les informations d’un texte, l’auteur, date, genre. -Le sens du texte : Qu’est-ce que ça veut dire ? (sens littéral) toutes les significations (Pas faire de contre-sens). -Le registre du texte  (dramatique, ironique, lyrique, tragique, polémique…) -Le fond et la forme du texte : La forme c’est au fait le style, la structure, la longueur des phrases, la syntaxe, les répétitions, la ponctuation ou l’absence de ponctuation, les contrastes, présence

La dramatisation est la technique permettant de rendre une œuvre, qu'elle soit littéraire, musicale, théâtrale …, plus « vivante ». Le registre épique, également appelé « tonalité épique », repose sur la réaction d'admiration du lecteur devant les exploits de héros surhumains. En quoi l'écriture de De Gaulle, dans les mémoires de guerre, représente-t-elle une « dramatisation épique »? Comme le déclare Sudhie Hazareesingh dans le mythe Gaullien. Dans les mémoires de guerre de De Gaulle, celui-ci

INTRO: Le 19è siècle a vu la production de nombreux romans, effectivement c'est à cette période que ce genre se modernise et se répand. A partir de la deuxième moitié du 19è siècle ce nouveau genre donne naissance à de nombreux courants littéraires comme le naturalisme qui se veut la relève du réalisme et qui vient s'opposer au romantisme. Emile Zola, écrivain et journaliste français est considéré comme le créateur et le chef de file du naturalisme. En effet ce dernier se définit comme un romancier

femmes avec bienveillance et empathie. En revanche, dans l’extrait des Misérables, Fantine n’est pas vue à travers le regard qu’un homme porte sur elle, ce qui n’empêche pas la transmission d’émotions au lecteur, comme en témoigne l’omniprésence du registre pathétique dans l’extrait. En effet, c’est une femme qui souffre : elle est « pauvre » (l. 4), passe « des nuits à pleurer et à songer » (l. 18), et semble bien malade comme le prouve l’expression « sentir une douleur » (l.19) ou le verbe « tousser