Les Ruines

écrasés sous des ruines, Le matelot disait en sifflant et en jurant : « Il y aura quelque chose à gagner ici. -- Quelle peut être la raison suffisante de ce phénomène ? disait Pangloss. -- Voici le dernier jour du monde ! » s'écriait Candide. Le matelot court incontinent au milieu des débris, affronte la mort pour trouver de l'argent, en trouve, s'en empare, s'enivre, et, ayant cuvé son vin, achète les faveurs de la première fille de bonne volonté qu'il rencontre sur les ruines des maisons détruites

Tsongor l’explorateur Salles creusées , avec des statues de soldats = Tsongor le chef de guerre. Tour en pierre dans le désert, avec une pierre translucide au sommet = Tsongor le père. Chapitre V : L’oubliée ( p. 147) _149, Massaba en ruines, famine, Sako ressemble « au cadavre de son père », état déplorable des armées. Kouame a le pressentiment de sa défaite. En cachette, il rejoint Samilia dans le camp de Sango Kerim et ils passent la nuit ensemble. _155, Arrivée des amazones et de

mais au niveau du sens. Je vais tout d'abord commencé par «Né en 17 à Leidenstadt», comme dit un peu plus tôt. «Né en 17 à Leidenstadt», Jean-Jacques Goldman, 1970: Et si j'étais né en 17 à Leidenstadt Sur les ruines d'un champ de bataille Aurais-je été meilleur ou pire que ces gens Si j'avais été allemand ? Bercé d'humiliation, de haine et d'ignorance Nourri de rêves de revanche Aurais-je été de ces improbables consciences Larmes au milieu d'un torrent

écrasés sous des ruines, Le matelot disait en sifflant et en jurant : « Il y aura quelque chose à gagner ici. -- Quelle peut être la raison suffisante de ce phénomène ? disait Pangloss. -- Voici le dernier jour du monde ! » s'écriait Candide. Le matelot court incontinent au milieu des débris, affronte la mort pour trouver de l'argent, en trouve, s'en empare, s'enivre, et, ayant cuvé son vin, achète les faveurs de la première fille de bonne volonté qu'il rencontre sur les ruines des maisons détruites

leurs flancs sombres Le germe qui n'est pas éclos. Homme, il est doux comme une femme. Dieu parle à voix basse à son âme Comme aux forêts et comme aux flots. C'est lui qui, malgré les épines, L'envie et la dérision, Marche, courbé dans vos ruines, Ramassant la tradition. De la tradition féconde Sort tout ce qui couvre le monde, Tout ce que le ciel peut bénir. Toute idée, humaine ou divine, Qui prend le passé pour racine, A pour feuillage l'avenir. Il rayonne! il jette sa flamme Sur

impression de lenteur. Evocation du vent et de l’eau qui entraînent tout, montrant le cours de la vie => Fuite du temps. B. Idée de permanence Place du souvenir : « Figé en arrière » => il y a des traces malgré l’éloignement Ambiguïté avec « ruines » (tout est détruit, a disparu) cachées, parées par le « mai » mais les souvenirs sont toujours là. Résistance des osiers : « secoue sur le bord les osiers » => les plantes plient mais ne cassent pas, comme le souvenir qui reste éternel. Impuissance

début des 3 premiers dizains (relever les conjonctions quand et les prépositions en, dans). Temps contraires, les haines et les scandales, des jours impies, quand les peuples végètent, dans votre nuit, dans vos ruines - Le passé à recueillir Image de la récolte : marche courbé dans vos ruines Anadiplose (= reprise du dernier mot d'une proposition à l'initiale de la proposition qui suit) : ramassant la tradition / De la tradition féconde / Sort (lien stylistique pour le lien temporel) Qui prend

affectant des populations selon leur critères raciaux. Au moment où la chanson est écrite, la chute du mur de Berlin en 1989 a lieu. La France est dirigé par le président François Mitterand depuis 1981. Et si j'étais né en 17 à Leidenstadt Sur les ruines d'un champ de bataille Aurais-je été meilleur ou pire que ces gens Si j'avais été allemand ? Bercé d'humiliation, de haine et d'ignorance Nourri de rêves de revanche Aurais-je été de ces improbables consciences Larmes au milieu d'un torrent

de cette renovatio urbis menée par les sultans : les monuments, construits à la hâte sont fragiles et déjà dégradés. Après avoir brossé la topographie générale du site, et parcouru les sept collines, Pierre Gilles dresse avec méthode la liste des ruines antiques et tente de reprendre la description des 14 régions de la ville. Pour cela il s’appuie sur un document connu, l’Urbs Constantinopolitana Nova Roma. De plus l’auteur fait appel à Pline, Denys de Byzance, Xénophon, Hérodote pour reconstituer

ne garde en effet de la scène new-yorkaise qu'un cadre spatial urbain, parisien cette fois, et une vision transfiguratrice propre au rêve qui déforme le réel : la « Tour Eiffel penchée », « les ponts tordus », « les signes crevés », la « maison en ruines ». Pas de basculement de locomotive, mais le motif apocalyptique de la rupture de toute communication : si la tour Eiffel est penchée, elle n'émet plus de signaux de télégraphe ou de radio, et les ponts tordus empêchent de passer d'une rive de la