Les Sept contre Thèbes

Ceux-ci furent voués à un destin tragique à cause d'une malédiction qui frappa Laïos, fils de Labdacos et père d'Oedipe. Avant de devenir roi de Thèbes, Laïos, en exil au royaume de Pise, tomba amoureux du jeune fils de son hôte, le roi Pélops, et l'enleva. Cet acte provoqua la colère d'Héra et entraîna une longue série de drames, qui marqueront le destin Oedipe et de toute la lignée des Thébains. Lorsqu’Oedipe vint au monde, ses parents prirent une décision déchirante. En effet, quelques années

contemporain de Périclès pour lequel son amitié était forte et sincère. Il est désigné parmi les hellénotames, trésoriers de la Ligue de Délos, dans les années 443 ou 444 avant J.-C. puis élu stratège à deux reprises : d’abord en 445 lors de l’expédition contre Samos, puis un quart de siècle plus tard en 415 avant J.-C. à l’occasion de l’expédition de Syracuse cette fois-ci. Enfin vers ses quatre-vingt troisième années, il fait partie des dix conseillers désignés après le désastre de Sicile. Autre preuve

Œdipe. De peur que l’oracle ne s’accomplisse, ils font exposer le nouveau-né sur le mont Cithéron, après lui avoir fait percer les chevilles pour l’accrocher à un arbre  : c’est de là que lui viendrait son nom, Œdipe, « pieds enflés » 4. Œdipe est contre toute attente sauvé et adopté par Polybe et Mérope, le roi et la reine de Corinthe, qui l'élèvent comme leur fils. Départ de Corinthe et consultation de l'oracle de Delphes[modifier | modifier le code] L'histoire reprend lorsque Œdipe est un jeune

Œdipe. De peur que l’oracle ne s’accomplisse, ils font exposer le nouveau-né sur le mont Cithéron, après lui avoir fait percer les chevilles pour l’accrocher à un arbre  : c’est de là que lui viendrait son nom, Œdipe, « pieds enflés » 4. Œdipe est contre toute attente sauvé et adopté par Polybe et Mérope, le roi et la reine de Corinthe, qui l'élèvent comme leur fils. Départ de Corinthe et consultation de l'oracle de Delphes L'histoire reprend lorsque Œdipe est un jeune adulte. D'après l’Œdipe roi de Sophocle et les

La Bataille de Leuctres Introduction Le 6 juillet 371 av. JC se déroule une bataille au cœur de la Béotie, c’est la Bataille de Leuctres. Elle oppose Thèbes à Sparte et révèle l’essoufflement de la puissance Lacédémonienne. Le texte ici présenté est tiré du chapitre 6 des Helléniques, ouvrage majeur de Xénophon. Il traite des événements qui se déroulent après la victoire des Thébains sur le champ de bataille. Les Helléniques est un ouvrage qui continue l’Histoire de la guerre du Péloponnèse

l’auteur de nombreuses pièces de théâtre, sa plus célèbre étant Antigone, relecture moderne de la pièce de Sophocle. Anouilh reprend le mythe d’Antigone sous l’Occupation allemande en 1944. Fille d’Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi humaine qui interdit d’enterrer le corps de son frère Polynice. Antigone représente les Résistants et Créon les occupants allemands. Quel est le rôle de cette scène dans le mythe ? La scène est présentée, à l’aide d’un dialogue pathétique,

De peur que l’oracle ne s’accomplisse, ils font exposer le nouveau-né sur le mont Cithéron, après lui avoir fait percer les chevilles pour l’accrocher à un arbre : c’est de là que lui viendrait son nom, Œdipe, « pieds enflés » [4] . Œdipe est contre toute attente sauvé et adopté par Polybe et Mérope, le roi et la reine de Corinthe, qui l'élèvent comme leur fils. 2.2 Départ de Corinthe et consultation de l'oracle de Delphes Œdipe et le Sphinx de Gustave Moreau, 1864, Metropolitan Museum

de vache que lui confectionne Dédale. Honteux de la progéniture, Minos fait enfermer le fruit de cette union dans le Labyrinthe, bâti par le même ingénieur. Tous les neuf ans selon Plutarque (ou tous les ans selon d’autres traditions), sept jeunes gens et sept jeunes filles lui sont envoyés, en expiation du meurtre d’Androgée, fils de Minos, par Égée, roi d’Athènes. Une année, Thésée, fils d’Égée, embarque parmi les jeunes gens destinés au sacrifice. Thésée tue le Minotaure et parvient à s’échapper

l'insertion du merveilleux, engendré par cette rencontre entre étrange et familier. Il s'agit alors de montrer comment le merveilleux va porter les fondements du romanesque dans les trois ouvrages du corpus, soit le Roman d'Alexandre, Le Roman de Thèbes et les trois contes :Pyrame et Thisbé, Narcisse et Philomena. Pour ce faire, il est nécessaire d'étudier plus avant la position de l'auteur, jongleur entre passé et présent et appréhendant divers savoirs, soit jouant de l'ambivalence comme conquête

dernières années du Ve siècle avant JC à Colone près d’Athènes. Il est un des trois grands tragiques grecs dont l’œuvre nous est partiellement parvenue, avec Eschyle et Euripide. On sait qu’il est l’auteur d’environ 122 pièces, mais seulement sept nous sont parvenues : Ajax, Œdipe Roi, Electre, Les Trachiniennes, Philoctète, Œdipe à Colone et Antigone. Il emporta le nombre le plus élevé de victoires aux concours tragiques des Dionysies (festival en honneur de Dionysos). Sophocle respecte