Les Tables Claudiennes Claude

aucun droit, mais vont les conquérirent au fil du temps. -494 : sécession de la Plèbe sur le mont Aventin : créations des tribins de la Plèbe, sortes de magistrats ayant un droit de véto, considérées comme des personnes sacrées. -451 : Loi des douze tables qui sont des droits écrits et connus de tous gravées sur des tablettes. Au fil des conquêtes, Rome s’étend jusqu’en Italie, confisque des terres aux peuples vaincus pour fonder des colonies de citoyens, mais respecte quand même les peuples et

à Alésia). Trois nouvelles provinces sont créées (Lyonnaise, Aquitaine et Belgique) mais elles sont provinces impériales (elles ne sont pas représentées au Sénat). • En 48 après JC, Claude modifie la composition du Sénat en y admettant des Gaulois (cette décision impériale est gravée sur les Tables claudiennes). Il souhaite récompenser la fidélité des notables gaulois et veut aussi permettre aux Gaulois – qui sont citoyens – d’accéder aux magistratures les plus importantes au sein de l’Empire

carrière de magistrat. L’octroi de la citoyenneté romaine est plus facile qu'à Athènes. Au début du Ier siècle, le nombre de citoyens avoisine les 4 millions, dont environ 320 000 (sur plus d’1 million) vivent à Rome (doc. 5 p. 61). Sous l’empereur Claude (41-54), 6 millions de citoyens sont recensés. Cette progression s'explique par l’attribution de la citoyenneté par l’empereur ou encore par l’application de mécanismes automatiques. Les enfants d’affranchis accèdent par exemple à la citoyenneté,

lieux publics (forum, cirque, amphithéâtre). Citoyenneté qui a été vidée de son sens. 3) Une citoyenneté qui s’intègre ≠ Athènes Pourquoi intégrer ? Les empereurs clientélisent aussi les peuples qu’ils ont soumis. Ex : Claude et les chefs gaulois (cf. tables claudiennes) Par ailleurs, les peuples sujets se romanisent de s’acculturent, notamment dans les villes. S’acculturer= adopter une culture ≠. Les citoyens ne sont pas égaux devant la loi : ≠ Athènes -> 2 catégories : HONESTIORES

seul légal ; le commercium, droit d'acquérir et d'aliéner des biens, dont le droit de tester; l'action en justice, pour faire valoir ses droits en justice). Le droit privé, qui est le même pour tous les citoyens, est fixé depuis les lois des XII Tables (450 avant J.-C.). Mais après 150 de notre ère, on distingue les honestiores et les humiliores qui ne sont pas traités de la même manière en droit pénal (torture permise pour les seconds). Les Latins[modifier | modifier le code] On peut distinguer

118 avant J.-C.). Les tables claudiennes se trouvent a Lyon car elle est la capitale de Trois Gaules où siège le conseil des Trois Gaules ( réunissant les représentants de 60 peuples gaulois). Les élites Gauloises ont accès à la citoyenneté romaine en étant magistrat dans leur cité mais celle-ci ne permet pas d'intégrer le Sénat ( donc de faire carrière dans l'administration ou l'armée et de bénéficier des honneurs liés à ces fonctions). Devant les sénateurs, Claude rappelle le caractère ouvert

Université Paris-X Nanterre-Ouest Défense Coordination multimédias Stefan GOUZOUGUEC Professeur d’histoire-géographie Jean-Claude LACAM Maître de conférences en Histoire ancienne Université Paris-I Panthéon-Sorbonne Daniel LETOUZEY Professeur honoraire d’histoire-géographie Fondateur-animateur de Clioweb Éric MAGNE Professeur d’histoire-géographie IUFM Centre Val-de-Loire Lycée Claude-de-France (Romorantin) Christophe MARCQ Professeur d’histoire-géographie Collège Robert-Doisneau (Gonesse) Emmanuel MELMOUX

L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE Athéna surveillant le tirage au sort. Mise en place de la démocratie Apogée de la démocratie crises. Claude Caracalla. Ch. 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes (VeIVe siècle avant J.-C. Introduction : - Athènes : Une cité-Etat (une ville+ sa campagne, qui s’administre elle-même) -400 000 habitants environ dont 30 à 40 000 sont citoyens -En perpétuel conflit avec ses voisins – éloignés, les Perses, (Marathon en 490), ses voisins

sa vie politique. 3. L’extension de la citoyenneté Progressivement, la citoyenneté romaine a été accordée d’abords à tous les citoyens en -90 av. J-C, ensuite elle est accordée aux aristocrates dans les grandes villes de l’empire romain avec Claude. Puis, elle est accordée à tous les hommes libres de l’empire avec Caracalla. Conclusion : le cas de la démocratie athénienne termine bien avant la domination de l’empire romain. La citoyenneté est une conception très différente de la citoyenneté

incontournables pour traiter de la citoyennet romaine, de ses modes dacquisition et de sa gnralisation les Tables claudiennes de Lyon (48), la Table de Banasa (169-177) et la constitution antonine (212). Point historiographique et pistmologique sur les Tables claudiennes et la constitution antonine les Tables claudiennes dcouvertes Lyon en 1528 retranscrivent une partie du discours de Claude -la table est tronque de lexorde du discours disparu avec le haut de la colonne de gauche- prononc au Snat