Les Tronçons Du Serpent Les Orientales

souvent tout come le doré. « Un enfant aux yeux bleus » ; « Pour que dans leur azur,… » ; « Est-ce d’avoir ce lys, bleu comme tes yeux bleus » Aussi, dans Enthousiasme Hugo écrit : « J’aime une lune ardente et rouge comme l’or »  Les objets : Orientaux : « Stambul la turque autour du croissant abhorré » Le croissant étant un symbole souvent relié à l’Islam et figurant sur plusieurs drapeaux d’Etats arabes actuels. Il est même sur le drapeau de la ligue arabe, comme on le voit ici. « Des

Un recueil de poèmes romantiques : Les Orientales (1829) de Victor Hugo Séquence élaborée par M. Sylvain Leroy, professeur agrégé de lettres classiques, pour ses élèves de seconde du lycée Victor Hugo à Marseille. Projet proposé dans le cadre des TraAM 2012-2013 pour son exploitation des outils numériques (image et son) dans l'étude des rapports entre Hugo et Delacroix / Berlioz (voir plus précisément les séances 4, 7 et 10). Deux diaporamas accompagnent ce document : ils sont téléchargeables

échanges littéraires Franco-perses consacrés à Montesquieu, Diderot, Voltaire, Gobineau, Théophile Gautier ou encore Leconte de Lisle. Le mutisme concernant Victor Hugo m’a poussé naturellement à limiter mes recherches à sa poésie. J’ai choisi Les Orientales et La Légende des Siècles, œuvres majeures, véritables joyaux de la littérature française, dans lesquelles l’auteur a évoqué l’Iran et ses grandes figures littéraires. Ces évocations n’étant manifestement pas le fruit du hasard, mes recherches ont

LES ORIENTALES par VICTOR HUGO I PRÉFACE DE L’ÉDITION ORIGINALE L'auteur de ce recueil n'est pas de ceux qui reconnaissent à la critique le droit de questionner le poëte sur sa fantaisie, et de lui demander pourquoi il a choisi tel sujet, broyé telle couleur, cueilli à tel arbre, puisé à telle source. L'ouvrage est-il bon ou est-il mauvais ? Voilà tout le domaine de la critique. Du reste, ni louanges ni reproches pour les couleurs employées, mais seulement pour la façon dont elles sont

la Soie » ne désigne pas seulement une route mais plusieurs voies commerciales à la fois terrestres et maritimes, qui traversent les déserts, les steppes et les montagnes afin de relier l’ensemble des civilisations de la Chine à la Méditerranée orientale. Elle a été appelée ainsi en 1877 par le géographe allemand Ferdinand Von Richthofen. De l’antiquité à la fin du Moyen Age occidental, la route a permis de construire un important lien commercial entre l’Extrême-Orient et l’Occident où se mélangeaient

désignait, au temps de La Fontaine, les Orientaux en général : Persans, Hindous, le Levant étant la région où se lève le soleil, donc l’est. Aujourd’hui, le mot a une acception plus restreinte et désigne les habitants des pays de la côte orientale de la Méditerranée : Syriens, Libanais, Palestiniens, Israéliens. Le mot «légende» ayant d’abord désigné des vies de saints, La Fontaine s’amuse à employer un mot spécifiquement chrétien pour rendre une atmosphère orientale. Mais il joue, tout au long de la

désignait, au temps de La Fontaine, les Orientaux en général : Persans, Hindous, le Levant étant la région où se lève le soleil, donc l’est. Aujourd’hui, le mot a une acception plus restreinte et désigne les habitants des pays de la côte orientale de la Méditerranée : Syriens, Libanais, Palestiniens, Israéliens. Le mot «légende» ayant d’abord désigné des vies de saints, La Fontaine s’amuse à employer un mot spécifiquement chrétien pour rendre une atmosphère orientale. Mais il joue, tout au long de la

Victor Hugo (1802-1885), Les Orientales, 1829.. I : Le Feu du ciel II : Canaris III : Les Têtes du sérail IV : Enthousiasme V : Navarin VI : Cri de guerre du mufti VII : La Douleur du pacha VIII : Chanson de pirates IX : La Captive X : Clair de lune XI : Le Voile XII : La Sultane favorite XIII : Le Derviche XIV : Le Château-fort XV : Marche turque XVI : La Bataille perdue XVII : Le Ravin XVIII : L’Enfant XIX : Sara la baigneuse

de Chine Carte 4 : carte de la construction de la Grande Muraille de Chine 2ème Merveille : Pétra Pétra, est une ancienne cité troglodytique située dans l'actuelle Jordanie, au cœur d'un bassin bordé par les montagnes qui forment le flanc oriental de l'Arabah. Créée dans l'Antiquité vers la fin du VIIIe siècle av. JC par les Édomites, elle est ensuite occupée vers le VIe siècle av. JC par les Nabatéens qui la font prospérer grâce à sa position sur la route des caravanes transportant l'encens

opérationnelle entre Agadir-Marrakech-Casablanca-Rabat-Fès-Oujda.Oujda est située à la frontière algéro-marocaine. En Algérie, l'axe autoroutier est-ouest est totalement fini, il est donc totalement opérationnel depuis août 2010. En Tunisie, le tronçon Oued Zarga-Tunis-Sousse-Sfax de 310 km est déjà opérationnel, L'absence de financement et la conjoncture économique actuelle sont les causes du retard du démarrage des travaux de cette partie tunisienne restante. Par son tracé, la Transmaghrébine