Les Villes Autonomes Du Moyen Age Histoire Du Droit

à conquérir (modèle européen). Rien de cela n'a de sens dans l'histoire de ce pays qui est peut-être le plus vieux du monde. Dès lors l'ouverture n'est qu'une forme particulière de centralisation ou plutôt un moyen de redonner du sens au centre, l'ouverture est un recentrage vers les vil-les, qui peut apparaître à nos yeux comme un déséquilibre mais qui pourrait autant s'interpréter comme une volonté de replacer la Chine comme un nouveau centre, avec ces nouveaux centres à l'échelle régionale ou

interrogés sur la manière dont ils effectuent leur travail, la mise en œuvre des procédures, les modalités de coopération et les moyens utilisés pour résoudre les conflits. En observant successivement les trois usines, l'auteur nous apprend qu'en France, c'est la logique de l'honneur qui prévaut. Elle provient en droite ligne de la société médiévale où chacun vivait selon les droits et les devoirs de sa position. L'employeur respecte le salarié car il sait qu'il accomplira sa tâche avec honneur, et en

Formation historique au droit Bibliographie : * Carbasse (petit livre rouge (droit grec) * Lovisi (Mésopotamie, droit hébraïque) * Castaldo * Ellul (institutions de l’antiquité) Thème 1 : L’orient ancien, la naissance du droit L’idée de justice, liée à celle du droit, est également ancienne. Dès que l’on trouve une civilisation on trouve du droit. (Ex : Mésopotamie). Il existe une constante dans le monde entier (connu), les 3 religions monothéistes s’accordent toutes sur

d'Afrique[10], du monde arabe et du bassin méditerranéen[11]. Il partage au total plus de 6 385 km de frontières terrestres[12], avec notamment la Tunisie au nord-est, la Libye à l'est, le Niger et le Mali au sud, la Mauritanie et le territoire non autonome du Sahara occidental au sud-ouest, et enfin le Maroc à l’ouest. Après cent trente-deux ans de colonisation française, l'Algérie obtient son indépendance le 5 juillet 1962 à l'issue d'une guerre longue et coûteuse, et par le référendum d'autodétermination

Histoire de l’Eglise Médiévale Cours n°1 01.10.2009 Andréa Martignoni Suisse Martignoni.andrea@yahoo.fr Validation : Dossier écrit dégageant une problématique, avec documents en annexe, soutenu à l’oral (15 mn). (Dossier rédigé de10 pages ou plan détaillé) Bibliographie scientifique : monographie, actes de colloque, article de revue scientifique… Le moyen-âge Moyen-âge : 1000 ans L’Eglise imprègne la culture, la vie économique, sociale, intellectuelle… Une datation flexible… De

éléments indigènes ». Les Kurdes se sont donc installés dans la région plusieurs siècles avant Jésus-Christ. Au Moyen Age, cette région comptait un assez grand nombre de principautés dans les vallées, des petites unités de type féodal indépendantes, organisées en dynasties héréditaires. Chacune de ces unités possédait une armée. Toutes ces principautés étaient autonomes et politiquement indépendantes les unes par rapport aux autres. L’histoire de ces principautés est mieux connue à partir

inemployé, moyens de production, capital VS -ceux qui ne possèdent rien et vendent leur force de travail les classes de production -ceux qui dirigent les moyens de production: ils ne possèdent pas les moyens de production (industriels, banquiers) VS -travailleurs Les classes sociales -classes ouvrière -petite bourgeoise -intellectuels et spécialistes sans bien -la classe des possédants Lien entre classe et classe sociale: on peut faire partie de l’élite même si on ne possède pas les moyens de production

HISTOIRE ECONOMIQUE INTRODUCTION 1. L’histoire économique : un domaine d'étude complexe 2. Définition du champ d’étude : le capitalisme industriel 3. Rythme et régularité de la croissance 4. Grille de lecture : phases et facteurs dans la croissance PARTIE I- LES FACTEURS DE LA CROISSANCE Chapitre 1 : Les transformations du capital 1.1 Rôle du capital et des innovations dans la croissance 1.2 La proto industrialisation 1.3 La 1ière phase d’intensification de la production 1.4 Le

anachroniques d’un stade lointain partout ailleurs depuis longtemps dépassé ? On reconnaît ici l’autre visage de l’ethnocentrisme, la conviction complémentaire que l’histoire est à sens unique, que toute société est condamnée à s’engager en cette histoire et à en parcourir les étapes qui, de la sauvagerie, conduisent à la civilisation. «Tous les peuples policés ont été sauvages», écrit Raynal. Mais le constat d’une évolution évidente ne fonde nullement une doctrine qui, nouant arbitrairement l’état

Maroc) - 30 juin 1969 pour l'enclave d'Ifni - 14 novembre 1975 pour les deux tiers nord du Sahara Occidental (contesté) - 14 août 1979 pour la récupération de Oued Eddahab (contesté) Gentilé Marocains, Marocaines IDH (2010) en augmentation 0,567 (moyen) (114e[3]) Monnaie Dirham marocain (MAD) Fuseau horaire UTC +0 ou +1 en été (2010 : du 2 mai au 7 août) Hymne national Hymne chérifien Code ISO 3166-1 MAR, MA Domaine internet .ma Indicatif téléphonique +212 (a) avec le Sahara occidental