Lettre 19eme Siecle

est un mouvement littéraire et culturel européen du 19eme siècle qui a concerné tous les arts. Ce mouvement s’oppose à la tradition classique et au rationalisme des Lumières et vise à une libération de l’imagination et de la langue. Le romantisme privilégie notamment l’expression du moi et les thèmes de la nature et de l’amour. Auteurs romantiques : Antonin Dvorak : (1841-1904) Antonin Dvorak est un compositeur tchèque romantique du XIXe siècle. Dvorak est un artiste bon interprète aussi au violon

italien Fracastoro au 16ème siècle. Il propose l’idée de semence de maladie, l’idée que certaines maladies peuvent se transmettre par l’air ou au contact des personnes infectées, via des sortes de particules, qui sont révélé au microscope des le début du 19ème siècle. Cette idée de semence, va aussi donner lieu au terme d’animalcule c'est-à-dire de petits animaux qui transmettent la maladie, et qu’on retrouve dans le pus des malades. Tout ceci reste jusqu'à la fin du 19ème a l’état de spéculation.

vise au front mon père en criant: "Caramba! " Le coup passa si près que le chapeau tomba Et que le cheval fit un écart en arrière. " Donne-lui tout de même à boire ", dit mon père. Analyse du Poème : Victor Hugo est un poète romantique du 19ème siècle. Il a écrit ce poème entre 1830 et 1840, il y réalise le portrait de son père et en le décrivant comme un héro. Il a écrit ce poème lorsque les troupes napoléoniennes sont parties conquérir la péninsule ibérique lors de la guerre d’Espagne. Il

François-Marie Arouet est né à Paris en 1694 mort en 1778 a Paris, né d’une famille bourgeoise, il se caractérise par sa liberté de parole. Il a un regard et des mots très critiques. Enfant précoce et surdoué, admirateur du « grand siècle » (celui de l’époque classicisme) il v eut être reconnu comme tragédien, il transforme Arovet L(e) I (eune) en Voltaire. Il s’attaque à tous les genres nobles. -la tragédie. -la poésie. -l’histoire

compte de son histoire souvent sous forme de récits de voyage, de légendes, ou de mythes. Au 17ème siècle, par son discours de la Méthode, René Descartes marque une révolution dans l’histoire de la pensée. Le rationalisme cartésien exhorte non plus à la Vérité mais à la véracité intangible des faits. L’encyclopédie de Diderot et de Condorcet au siècle des Lumières, avance sur cette trace. Au 19ème siècle, au travers de sa théorie « le Positivisme », Auguste Comte réaffirme le primat de l’objectivité

Les idéologies du 19ème siècle face à la misère ouvrière ? Le XIXe siècle voit l'avènement du modèle libéral. Les principes issus des Lumières ont été propagés dans toute l'Europe. Le libéralisme s'imposent peu à peu. Mais quand est-il des conditions ouvrières et comment vont-elles s'organiser pour évoluer ? A cet époque, elles sont difficiles car les moyens de production sont essentiellement détenus par la bourgeoisie, ce qui accentue sa domination face au prolétariat. Les ouvriers font de longues

quatre-vingt-trois fois et le mot « fortune », soixante-quinze fois. L’occurrence de ces mots montrent à quel point le thème de l’argent est pertinent pour comprendre ce roman de Balzac, et ainsi la société parisienne dans la première moitié du 19ème siècle. Afin de saisir le rôle de l’argent dans ce texte, nous nous proposons d’étudier le pouvoir de l’argent et les conséquences qu’il entraîne. I. Le pouvoir de l’argent 1. La signification de l’argent Celui qui le plus connaît la signification

d'ancrer quelque chose dans la mémoire collective. Et autre grande fonction c'est la fonction religieuse, ce sont soit des listes soit des prières, des hymnes... L'écriture a tout de suite posé un problème technique, problème matériel pendant des siècles ça n'a pas été un processus facile. Toute la littérature antique qu'on possède c'est de la littérature recopiée qui a été recopiée plus tard. L'écrit a démarré très lentement dans la civilisation même si nous avons aujourd'hui une vision de l'antiquité

La naissance du libéralisme au 18ème siècle : un projet de société indissociable de l’utopie des Lumières (2 séances de cours + 1 séance de débat). Intervenant : Jean-Robert ALCARAS, Economiste. • • • • Séance n°1 : le 24 Octobre Interruption vacances de Toussaint Séance n°2 : le 7 Novembre Séance n°3 (débat-discussion) : le 14 Novembre Résumé : La question du libéralisme est évidemment au cœur des conceptions contemporaines de la liberté… L’idée d’un régime prônant la liberté de tous et de

échelle. On met en place des Boddhisattva (futurs bouddha), auxquels la masse peut se référer. C’est le Mahayana. Le petit véhicule Theravada (doctrine des anciens) s’en tient à l’enseignement originel. Ce schisme s’est fait entre le 3ème siècle avant JC et le 2ème siècle après JC. Véhicule de la foudre Vajrayana Il est apparu plus tard. On l’appelle également bouddhisme tantrique. Ses adeptes adoptent plus de surnaturel : on peut accéder au salut plus rapidement par des rites et des formules. De