Lettre Aux Paysans Sur La Pauvreté Et La Paix

courtoise, chante le renouveau de la nature au printemps. Ce mouvement de la nature correspond aux désirs de l’amant. Dans la deuxième strophe, ce dernier attend ainsi un signe d’alliance, une confirmation de la part de la dame aimée : « messager » ou « lettre ». La troisième strophe reprend la comparaison entre le monde de la nature et l’expression du sentiment amoureux, tandis que la strophe suivante revient sur l’alliance courtoise entre le chevalier et sa belle. Celle-ci est la suzeraine dont il est

................................................................ 8 1.1.1 COÛTS DE TRANSACTION, FIRME ET MARCHÉ ...................................................................................... 8 1.1.2 COÛTS DE TRANSACTION ET RATIONALITÉ DES PAYSANS....................................................................... 9 1.1.3 L'ORGANISATION INTERNE DES FIRMES .............................................................................................. 10 1.2 LA THÉORIE DES DROITS DE PROPRIÉTÉ

L'ÉCOLE DES FEMMES Comédie LES PERSONNAGES ARNOLPHE, autrement M. DE LA SOUCHE. AGNÈS, jeune fille innocente, élevée par Arnolphe. HORACE, amant d'Agnès. ALAIN, paysan, valet d'Arnolphe. GEORGETTE, paysanne, servante d'Arnolphe. CHRYSALDE, ami d'Arnolphe. ENRIQUE, beau-frère de Chrysalde. ORONTE, père d'Horace et grand ami d'Arnolphe. La scène est dans une place de ville. ACTE I, SCÈNE PREMIÈRE CHRYSALDE, ARNOLPHE. CHRYSALDE Vous venez, dites-vous, pour lui donner la main? ARNOLPHE Oui,

des documents afin de croiser des informations (exemple : Quel problème est évoqué dans ces deux documents ?) ou de confronter des points de vue différents (exemple : une affiche de propagande sur la collectivisation en URSS et le témoignage d’un paysan) Comment aborder ces épreuves ? - Bien lire les documents et les questions. - Penser à lire le titre du document. - Etre attentif au(x) document(s) sur le(s)quel(s) porte la question. L’une des questions au moins porte sur deux voire trois documents

qu’ils conçoivent, quelques entreprises qu’ils exécutent, ils veulent toujours être bienheureux ; s’ils s’engagent dans la guerre, ils cherchent leur bonheur dans la victoire ; s’ils s’accordent avec leurs ennemis, ils cherchent la félicité dans la paix ». L’idée se trouve aussi chez les auteurs libertins : voir Pintard René, Le libertinage érudit..., p. 482. Selon Gassendi, un seul principe semble inné et universel, le désir de bonheur. On peut fonder sur lui une éthique, pas une théologie naturelle

social c à d la spécialisation des activités économique. Ex d’un pays développé: l’Angleterre industrielle : Ex : d’un Etat arriéré c’est l’Ecosse des hautes terres. Ce qui caractérise l’Ecosse c’est la faible division du travail. Ce qui signifie pauvreté pour Adam Smith. La prospérité des nations elle est fonction de la division de travail Est-ce que la décision du travail est le résultat d’une décision politique. La réponse de Smith est non. C’est un processus spontané au sein de la société

l’origine, ces privilèges étaient justifiés. De plus, seuls les plus riches pouvaient devenir chevalier, l’équipement est très cher et le revenu d’un fief est souvent nécessaire. Ex. : Prix d’une cotte de maille = prix d’une tenure paysanne. Prix d’un cheval = prix de cinq bœufs de labour. On observe l’organisation de tournois, qui ne sont pas des jeux, mais une école de guerre. Le chevalier est dans une situation réelle de combat. Le vainqueur tire des biens substantiels

autres tâches : à l’origine, ces privilèges étaient justifiés. De plus, seuls les plus riches pouvaient devenir chevalier, l’équipement est très cher et le revenu d’un fief est souvent nécessaire. Ex. : Prix d’une cotte de maille = prix d’une tenure paysanne. Prix d’un cheval = prix de cinq bœufs de labour. On observe l’organisation de tournois, qui ne sont pas des jeux, mais une école de guerre. Le chevalier est dans une situation réelle de combat. Le vainqueur tire des biens substantiels de ces tournois :

aristocraties locales. Ils sont expansionnistes. Très rapidement, l’élite gauloise va être amenée aux valeurs romaines, que ce soit le droit, la famille, la justice. Ils vont se mettre à écrire avec la disparition des druides. Ils vont adhérer aux lettres grecques, romaines ou classiques. Ces élites vivent dans un monde qui ressemble à celui de l’Italie, l’administration devient italienne. Les villes gauloises se voient doter de monuments, de théâtres, d’écoles, de MUNICIPIUM, ce MUNICIPIUM est doté

Enrichissement de certaines catégories : les sénateurs ont obtenu des terres, les chevaliers vont s’occuper d’affaires financières (finances publiques). Les populations des provinces sont exploitées (Verrès). Ceux qui reculent, c’est la classe moyenne, les paysans. Un certain nombre de soldats ont été ruinés par des guerres interminables. Une masse de citoyens est désœuvrée, on peut les acheter. La transformation de l’armée : soldats de métier, permanents. Ils suivent leur chef (Marius). * Les luttes