Lettre De Rastignac

sur la place de l'homme dans l'univers. L'idéal humaniste : l'épanouissement de l'homme : Un monde de paix : Les humanistes rêvent d'un monde pacifié qui seul permettra à l'homme de s'accomplir. Ils imaginent une Europe unie, une « république des Lettres » qui privilégie les intérêts de l'homme à toute cause politique ou religieuse. Le pacifisme est illustré par des œuvres comme L'Utopie (1516) de Thomas Morse, L’Éloge de la folie (1511) d’Érasme, les romans de François Rabelais ou les Essais (1580-1595)

merveilleuses et terribles dans des décors effrayants) ; b) l'analyse psychologique qui prédomine dans le roman dit d'analyse, le roman autobiographique (confession de l'auteur sous forme de récit ou de journal), le roman intime ou intimiste, le roman par lettres ou épistolaire; c) la peinture de la société : roman historique, picaresque, de moeurs, paysan, populiste, de la famille, d'une époque; roman fleuve : vaste roman qui se déroule sur un long espace de temps et donne souvent, grâce à plusieurs intrigues

chimique l’huile brûlait dans la lampe d’Aladin. Ils ont demandé à M. de Balzac ce qui serait advenu, si Raphaël eût souhaité que la Peau de chagrin s’étendît! La Peau est-elle un «faux» conte fantastique, et le talisman ne joue-t-il qu’un rôle Voir la lettre adressée à Charles de Montalembert [avant le 23 août 1831] (H. de Balzac, Correspondance, éd. R. Pierrot, Paris, Garnier Frères, t. I, 1960, p. 567).  Voir Margaret Hayward, «Supercherie et hallucination: La Peau de chagrin. Balzac orientaliste

balzacien, si l’on n’est pas écrasé par la société il faut se révolter contre elle et la dominer soi-même, il y a les personnages écrasés et ceux qui se révoltent > la valeur romantique, ce qui envoie aux théories subversives de la fin du siècle. Rastignac qui veut contrôler la société, la renverser (personnage de Balzac). La musique romantique exprime la distinction entre l’oppressé et l’oppresseur, Rossini > Othello, la romance du Saule de Cecilia Bartoli. Julie de La femme de 30 ans chante cette

............................................................................ édition .............................................................. Nom et signature du proviseur : Nom et signature du professeur de lettres : En raison de blocages de l’établissement, ce récapitulatif comporte 7 séquences et l’étude de 18 textes, au lieu des 20 explications de texte attendues. ● La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Séquence n°1 : Rire et savoir

Naissance 20 mai 1799 Tours Décès 18 août 1850 (à 51 ans) Paris Langue d'écriture Français Mouvement réaliste philosophique fantastique romantique Distinctions Chevalier de la Légion d'honneur Fondateur et président de la Société des gens de lettres Œuvres principales La Comédie humaine (cycle romanesque), (1831-1850) Les Chouans, 1829 La Peau de chagrin, 1831 Eugénie Grandet, 1833 Le Père Goriot, 1835 Le Colonel Chabert, 1835 Le Lys dans la vallée, 1836 Illusions perdues (1837 - 1843)

d’entrevoir le développement d’une œuvre colossale dont le principe serait le retour des personnages d’un roman à l’autre. Mis en application à propos du Père Goriot(1835), où Balzac reprend comme personnage principal le jeune arriviste Eugène de Rastignac, déjà entrevu par le lecteur — mais plus âgé et parvenu — dans la Peau de chagrin, le procédé permet de former d’un roman à l'autre, par l’effet des réapparitions épisodiques des personnages, un vaste réseau d’intrigues, de passions, de destinées

disparaître l’aristocratisme comme mode de vie et comme système de valeurs global. Or, on peut constater que l’aristocratisme survit. Il y a trois grands domaines où se manifeste la survie de l’aristocratisme :  Culture et génie : arts et belles lettres. Croyance dans l’homme d’exception (génie). Idée qu’il y aurait des êtres humains qui serait supra humains (Mozart…). Ils ne feraient pas partie de l’humanité commune. Ils seraient d’une nature différente. Ex : Sagan morte poursuivie par le fisc.

fleurir, et sur un banc de quoi lui seul voyait, Izambard, Rimbaud devenir Rimbaud. Le poète Izambard tient pour l’éternité la chaire de rhétorique au collège de Charleville, le professeur Izambard; il a pour toujours vingt-deux ans, sa vie longue est lettre morte, et les recueils que pourtant il composa et publia plus tard, c’est au regard du temps comme s’il avait pissé dans un violon. Mais il fut ce jeune homme dans cette classe; si bien que sa photo est là, pas en très grand, ni en pleine page, tout

Sand de lui trouver un titre —, Flaubert adopte finalement, «en désespoir de cause», le titre l’Éducation sentimentale, histoire d’un jeune homme: «Je ne dis pas qu’il soit bon, mais jusqu’à présent c’est celui qui rend le mieux la pensée du livre» (lettre à George Sand, 3 avril 1869). L’écrivain reprend ainsi un titre déjà utilisé pour une œuvre de jeunesse — rédigée de 1843 à 1845 — qu’il ne souhaita jamais publier, et qui n’a à peu près de commun avec l’œuvre présente que le titre, le sous-titre