Lettre à Schuller

naturante (causa sui generis). L’homme, au contraire, est une nature naturée, il est régi par une nécessite absolue, laquelle réside en Dieu. Si l’homme et ses actions échappent à la contingence, la liberté devient alors une pure illusion, que Spinoza démontrent par l’exemple de la Pierre. Extrait de la lettre à Schuler sur la pierre Cette dernière se meut dans l’espace, inconsciente de l’origine de son mouvement, croyant être la cause de son mouvement : “Une pierre reçoit d’une cause extérieure

Spinoza – Lettre à Schuller (p. 150 – manuel) Dégagez la thèse de l'auteur et les étapes d'argumentation du texte. Spinoza aborde dans la présente lettre adressée à son ami médecin, Schuller, le thème de la liberté. Spinoza présente sa conception de la liberté, mais réfute, avant, la conception traditionnelle de la liberté en tant que libre arbitre, qui n'est, pour lui, que l'illusion de choisir, d'être sa propre cause qui se déterminerait librement, grâce à sa volonté. Spinoza

forme du libre-arbitre revient finalement à s’enfermer dans le dilemme suivant : ou l’homme est libre, absolument et immédiatement, ou il ne l’est pas, ne peut pas l’être et ne le sera jamais. Pour sortir de ce di- lemme, il faut cesser de vouloir opposer liberté et nécessité. « Je dis que cette chose est libre qui existe et agit par la seule nécessité de sa nature, et contrainte cette chose qui est déterminée par une autre à exister et à agir » (Lettre à Schul- ler). Loin d’opposer la liberté et la

nous faisons cours sur la liberté nous avons tendance à raconter une fable. Je vais être de mauvaise foi, simpliste et caricatural mais j’espère montrer que mon récit n’est pas entièrement mensonger. En schématisant, donc, à l’extrême, nous posons souvent la question de la liberté de la façon suivante : Spinoza versus Descartes. Et tout notre développement consiste à introduire à ce moment de crise, à explorer les termes du débat, puis à en développer les conséquences. Soit le schéma : on

résultats……………………………………………………………………… 17 Retour qualitatif sur l’épreuve……………………………………………………………………. 18 Contacts utiles………………………………………………………………………………………. 18 GROUPE DE TRAVAIL L’épreuve a été élaborée par un groupe de travail désigné par le Gouvernement de la Fédération Wallonie-Bruxelles et composé de :  Madame Nicole AMORY-BYA, conseillère pédagogique ;  Madame Murielle BACHELART, enseignante ;  Madame Nathalie BLONDIAU, chargée

la philosophie, selon Spinoza, c'est la constitution d’une authentique éthique du bonheur et de la liberté. Décrite en particulier dans l'Éthique, mais aussi dans les autres œuvres, l'éthique spinoziste consiste d'abord à concilier déterminisme et liberté. Une telle conception, va à l'encontre de la croyance au libre-arbitre, qui n'est, selon lui basée que sur la méconnaissance des causes qui nous déterminent. Elle est démontrée par un long cheminement de pensée. D'abord, pour Spinoza, le droit

MPG, Dortmund - Schüler-Portfolio : Methodik Hier : Thème - thèse - arguments - exemples le thème le sujet principal l’idée directrice Le thème est le domaine particulier abordé dans l’argumentation. C’est ce sur quoi l’auteur exprime une opinion. On dégage le thème général en répondant à la question : De quoi le texte parle-t-il ? Le thème correspond à un mot ou un groupe de mots : exemple : l’immigration . Le thème concerne en général des grands domaines comme la société, la nature,

désir, il y a un manque: on désir ce que l'on a pas. Mais tant qu'un désir n'est pas réalisé, il y a une souffrance. Tout comme le désir, le besoin s'appuie sur une souffrance et cette souffrance du besoin non satisfait est similaire à celle du désir, mais le besoin est un manque objectif alors que le désir est un manque subjectif Le désir est un manque qui n'existe que dans mon esprit→ c'est un manque de l'esprit Le besoin est ce qui manque au corps d'un être vivant. Tout être vivant a des besoins

a (a) j (jott) s (ess) Voyelles infléchies b (bé) 1 (ka) t (té) c (tsé) l (ell) u (ou) ä (ê) d (dé) m (emm) v (fau) ö (eu) e

Travail préparatoire à la dissertation #1 (à la maison) Pondération : 5% de la note finale. Modalités de remise : à la 8e séance, en classe, en version imprimée (brochée et sans pochette protectrice) avec une page titre en bonne et due forme (référez-vous à vos guides méthodologiques ou agendas) Vous traiterez, au choix, l’une des deux questions suivantes : 1. Peut-on affirmer la liberté humaine tout en niant le libre arbitre ? 2. Que peut la raison sur les passions ? Consignes : 1. Rédigez