Lettres Mondaines

les différents régimes politiques qui se sont succédés dans l'Histoire. L'auteur, grand savant et philosophe du siècle des Lumières, fut aussi magistrat à Bordeaux, mais il est surtout connu pour des ouvrages tels que De l'Esprit des Lois ou Les Lettres Persanes, qui ont éveillé l'esprit critique des hommes du XVIIIe siècle. Dans cet extrait du livre 15, l'auteur se feint d'être l'avocat de l'esclavage des noirs. Il propose ainsi en neuf paragraphes bien séparés, neuf arguments. Cependant une lecture

Nationale pour écrire la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen « Les homes naissent libres et égaux… ». Denis DIDEROT (1713 – 1784) est un écrivain et philosophe athée, pilier de la philosophie des Lumières. Ses œuvres les plus connues sont la Lettre sur les aveugles à l’usage de ceux qui voient (1749), Le neveu de Rameau (1761), Le rêve de D’Alembert (1769), Jacques Le Fataliste et son maître (1771), le Supplément au voyage de Bougainville (posthume). Il est bien entendu l’homme qui mena le combat

tant de conventions inutiles, d'en faire une générale en faveur de la miséricorde et de la pitié? MONTESQUIEU: Charles de Secondât (baron de la Brède) Montesquieu. 1689-1755. Écrivain français. Conseiller au parlement de Bordeaux en 1714. Les lettres persanes (1721) sont une critique de la société française par un Persan fictif. Son œuvre maîtresse, De l'esprit des loi, paraît anonymement à Genève en 1748. Il croit à la nécessité des réformes, est pour une monarchie constitutionnelle. ELu à l'Académie

1711, de brillantes études en philosophie chez les Jésuites de Luis-Le-Grand. À l'âge de 17 ans, il informe ses parents qu'il ne désire pas devenir titulaire d'une charge de conseiller au Parlement ou avocat, mais qu'il souhaite être un homme de lettres. Son père l'oblige à suivre ses études à l'école de droit pour un certain temps, puis il part comme secrétaire d'ambassade à La Haye. Avant la fin de l'année 1713, l'ambassadeur le renvoie à Paris après qu'il eut commencé une relation amoureuse avec

----------------------- Lettres Persanes – Montesquieu – Fiche 7 sur 7 Lettres Persannes – Montesquieu – Fiche 1 sur 6 II. La faiblesse d’esprit (lettres 24, 29, 36 et 69) Lettre 24 : - le Roi est fou, car il voit des ennemis partout, mais qui sont pourtant invisibles : « on dirait qu’ils existent en général, et qu’ils ne sont plus rien en particulier », puis plus loin « Sans doute le ciel veut punir le prince […] puisqu’il en donne d’invisibles ( au dessus de rien ». - Les hommes

CORRIGE Objet d'étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIe à nos jours. CORPUS ___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère

Commentaire, Lettre XXX des Lettres Persanes de Montesquieu  Le texte :  Citation: RICA AU MEME.  A Smyrne.  Les habitants de Paris sont d'une curiosité qui va jusqu'à l'extravagance. Lorsque j'arrivai, je fus regardé comme si j'avais été envoyé du ciel: vieillards, hommes, femmes, enfants, tous voulaient me voir. Si je sortais, tout le monde se mettait aux fenêtres; si j'étais aux Tuileries, je voyais aussitôt un cercle se former autour de moi; les femmes mêmes faisaient un arc-en-ciel nuancé

différents régimes politiques qui se sont succédés dans l'Histoire.      L'auteur, grand savant et philosophe du siècle des Lumières, fut aussi magistrat à Bordeaux, mais il est surtout connu pour des ouvrages tels que De l'Esprit des Lois ou Les Lettres Persanes, qui ont éveillé l'esprit critique des hommes du XVIIIe siècle.      Dans cet extrait du livre 15, l'auteur se feint d'être l'avocat de l'esclavage des noirs.      Il propose ainsi en neuf paragraphes bien séparés, neuf arguments. Cependant

1S1. CORRIGE Objet d'étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIe à nos jours. CORPUS ___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère, Voltaire

de brillantes études au collège jésuite de Clermont. En 1712, comme le veut la tradition familiale, il entame des études de droit bien que celles-ci ne l’intéressent pas. Il se met à fréquenter la bonne société et les salons littéraires puis les mondains épicuriens. Il se lance alors dans la poésie satirique mais après avoir critiqué Philippe d’Orléans, il se retrouve embastillé en 1717. C’est en 1918, toujours à la Bastille qu’il prend le pseudonyme de Voltaire (anagramme d’AROVET). Il