Lettres Persanes Lettre 13 Montesquieu

fonctionnent pratiquement toujours (comique de situation, les grimaces, les allusions sexuelles..) . le comique qui ne cherche qu'à distraire utilisent des moyens différents que le comique qui questionne le bien-fondé des usages (Les Lettres persanes de Montesquieu), les stéréotypes (Dictionnaire des idées reçues de Flaubert, La cantatrice chauve de Ionesco), qui attaque des tabous (Le père Noël est une ordure).... . pour faire réfléchir il faut des moyens plus élaborés avec le risque de choquer

Texte de Montesquieu, De l'esclavage des nègres, in L’Esprit des Lois. (page 3) • Texte de Voltaire, Le nègre de Surinam, in Candide. (page 4) • Explications du texte de Montesquieu (page 5) • Explications du texte de Voltaire (pages 6-7) • Texte de Richard Wright, Black Boy (pages 8-9) • Texte de Jean-Claude Carrière, Les Fantômes de Goya (page 10) • Explications du texte de Richard Wright (pages 11-12) • Explications du texte de Jean-Claude Carrière (pages 13-14)

a s c è n e a v e c Mo n s i e u r Dimanche, Acte IV, scène 3 ; Sorties proposées • Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce, mise en scène de Samuel Theis, le 25 novembre au Théâtre 13. Devoir sur table sur le rôle des éléments scéniques. Corpus : Marivaux, Les Fausses confidences, Acte II, scène 13, Beaumarchais, Le Barbier de Sévi&e, Acte II, scène 15, Hugo, Ruy Blas, Acte II, scène 2. • Commentaire : extrait des Fausses confidences. • Dissertation : Dans quelle mesure les différents

la justice royale. Cependant,le Roi source de toute justice, cela signifie que le Roi peut intervenir à tout moment d'un procès, que l'on peut évoquer devant lui n'importe quelle cause. Il détient le droit de grâce, tout comme il peut, par une " lettre de cachet", faire enfermer qui il veut. À tout moment,le Roi peut se substituer aux institutions judiciaires qui ne sont que déléguées par lui. 0 - Le pouvoir exécutif appartient naturellement au roi. Souverain sans partage, il dirige les

monnaie, lutter contre la corruption et tente de réduire les dépenses de la cour, afin de réduire l'endettement de l'État. Ainsi sur cinquante millions d'écus, plus que « dix million étaient employés à payer les intérêts des dettes de la couronne » (l.13-14). En novembre 1733 à l'occasion de la guerre de succession de Pologne (1733-1738) il ré-instaure le dixième, impôt s'appliquant à tous. En 1738 le Royaume renoue avec une conjecture économique positive, chose qui n'était pas arrivée depuis le début

nouvelle sorte d’armée a vu le jour pour combattre un établissement fixé sur des idées anciennes, non avec des armes traditionnelles mais avec la plume. «…[L]es grands écrivains de cette époque n’avaient pas éludé leurs responsabilités politiques : Montesquieu, Voltaire, Diderot, Rousseau, chacun à leur manière, participèrent activement, et sans honte, en tant qu’écrivains, aux combats philosophiques et politiques de leur siècle » (Launay 9). Ces combattants littéraires étaient les Philosophes et leurs

éléments sont en particulier : le titre (voir III : Comment se présente le roman ? pour une explication détaillée), l’ordre des lettres (voir III : La structure du livre), et enfin, le dernier élément : les lettres occultées. Avec la suppression de certaines lettres, le texte y gagne en ambiguïté ; Laclos a élaboré son roman comme un tacticien, déplaçant, supprimant des lettres pour obtenir un surcroît de vraisemblance, de suspense et bien sûr, d’ambiguïté. - La réception au roman. En 1782, Laclos

justice. De fait, la littérature argumentative se penche sur les notions de pouvoir, de tolérance… Le siècle des Lumières a vu émerger de très nombreux écrits : textes comparant les différents modes de gouvernements (Montesquieu, De l'Esprit des Lois, texte théorique Les Lettres persanes, roman épistolaire), critique du fanatisme et de l'intolérance. Voltaire, Diderot, ont ainsi fourni de nombreux articles pour L'Encyclopédie, ayant pour base ces éléments. L'engagement Cette interrogation sur les

consacrera pendant plus de vingt ans à la rédaction de l'Encyclopédie. Cet ouvrage recensant toutes les connaissances de l'époque est un travail de titan. En parallèle, il poursuit son oeuvre littéraire. Mais c'est avec la publication en 1749 de sa Lettre aux aveugles, qu'il dépasse les limites en affirmant son athéisme et sa " foi " dans le matérialisme. Le texte est condamné par l'Eglise et Diderot emprisonné à Vincennes durant trois mois. Son style Le dialogue Loin de la recherche d'un système

thèse.Montesquieu écrit dans Lettres Persanes « Il y a certaines vérités qu'il ne suffit pas de persuader, mais qu'il faut encore faire sentir. Telles sont les vertes de morale. Peut-être à l’un morceau d'histoire touchera plus à l’une philosophie subtile. », pour convaincre leur auditoire de la véracité de leur discoure, les écrivains n'hésitent donc pas à s'inspirer de fait réel d'actualité ou historique. Montesquieu, dans L'esprit des lois, dénonce l'esclavage. Le 13 janvier 1898, Emile Zola publie