Lettres Persanes Lettre 13 Montesquieu

roués » (hommes cyniques et séducteurs) aux côtés du Régent vont apparaître et conduiront un mouvement de désacralisation des valeurs et repères du siècle précédent.   La critique sous toutes ses formes se pratique avec allégresse : Montesquieu publie ses Lettres Persanes, en 1721, qui vise avec son arme satirique le pouvoir religieux et politique ; Voltaire ose des petits vers contre le Régent, qui lui feront connaître un court exil. L'esprit de non-conformisme devient la règle.     (Le

il n'y a pas de vertu sans passion et seule une âme superbement emportée peut mériter la gloire de se dire vertueuse21". "M. de Voltaire", issu de la bourgeoisie, fréquentant les plus grands noms de l'aristocratie règne alors sur la république des lettres. Exilé en Angleterre entre 1726 et 1729, il y a étudié les travaux de John Locke, Isaac Newton et la monarchie anglaise. Il se rend populaire par sa dénonciation des injustices et de l"archaïsme d'un système judiciaire où subsiste l'usage de la "question"

rejet de l'absolutisme Absolutisme naît en 1661 avec L.14 en Europe => fonctionne en Suède et au Danemark => échoue en Espagne et en All où les états ont des droits = « absolutisme modéré » 1720's : mvt des Lumières 1724 : Lettres persanes, Montesquieu = critique du système monarchique Lumières ont une position prépondérante => on parle d'Europe francophone (jusqu'en 1815) Mémoires de G.Casanova décrit les sociétés européennes Lumières s'étend en Europe = affirmation de l'individu

Verlaine. Ds poésie, 2 persos : Verlaine et automne. Gainsbourg= inspiré de cette chanson. Roman : (1870-XIX) A. Rimbaud. Il y a cycle ds poème : vit choses au jour le jour. Ivresse=> dérèglement des sens dc synesthésie Des Cannibales : Lettres Persanes : Supplément au voyage de Bougainville : MOUVEMENTS ROMANTISME : 1) Appari° : Allemagne XVIIIème avc Goethe Les souffrances du jeune Werther. Début XIXème ds tte l’Europe. 2) Thèmes : Amour, expr° du « moi », nature, gout pr solitude

la Couronne de payer des impôts s'ils n'ont aucun représentant au Parlement. La taxe sur les colons va donc contre ce règlement; c'est inconstitutionnel. Malgré cela, le Parlement persiste et la situation empire: le 4 juillet 1776, des délégués des 13 colonies d'Amérique se réunissent en Congrès et adoptent une déclaration d'Indépendance. Dans celle-ci, ils affirment le Droit du peuple à changer la forme du gouvernement, quand il estime que le gouvernement ne respecte pas sa volonté, ainsi que les

présent de vérité générale (« Tous les hommes recherchent d’être heureux » ; « C’est le motif de toutes les actions… »), à des adverbes intensifs « ne fait jamais… », « jamais personne… », « continuellement »), à des énumérations en cascade (l. 11-13) ou à des explications précises : « c’est-à-dire… »). La dernière étape de ce mouvement logique, comme une démonstration mathématique, se termine par une phrase ample qui pose une question immédiatement suivie de la réponse : le rythme et le souffle

révélées, comme la vie des saints ou les explications par le surnaturel. Ils en viennent du même coup à critiquer la monarchie de droit divin. 2/ Jalons chronologiques d'un mouvement intellectuel Le baron de Montesquieu (1689 - 1755), président au parlement de Bordeaux et auteur des Lettres persanes (1721), satire audacieuse des croyances et des mœurs des Français à la fin du règne de Louis XIV, a formulé, après un voyage en Europe &endash; et plus particulièrement en Angleterre &endash;, une nouvelle

sur la place de l'homme dans l'univers. L'idéal humaniste : l'épanouissement de l'homme : Un monde de paix : Les humanistes rêvent d'un monde pacifié qui seul permettra à l'homme de s'accomplir. Ils imaginent une Europe unie, une « république des Lettres » qui privilégie les intérêts de l'homme à toute cause politique ou religieuse. Le pacifisme est illustré par des œuvres comme L'Utopie (1516) de Thomas Morse, L’Éloge de la folie (1511) d’Érasme, les romans de François Rabelais ou les Essais (1580-1595)

Angleterre, Illuminismo en Italie. C’est sous le règne de Louis XV que cette philosophie va connaître son apogée, mais l’on assiste aussi à une radicalisation de sa pensée que pourrait illustrer par exemple le passage de L’Esprit des lois de Montesquieu publié en 1750 au Contrat social de Rousseau en 1762. Il nous faut aussi mention- ner bien évidemment l’œuvre qui va symboliser les Lumières, la 9782340-034785_001-128.indd 10 16/07/2019 16:1311 monumentale Encyclopédie de d’Alembert et Diderot

pour les Indiens contre les Européens. » Vers le bac La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Montesquieu et le regard de l’autre sur soi Les Lettres persanes sont un roman épistolaire qui donnent à lire la correspondance entre Usbek et Rica, deux Persans qui voyagent à Paris au xviii e siècle et leurs proches restés en Perse. Dans cet ouvrage qu’il publie en 1721, Montesquieu livre une critique des mœurs de sa civilisation, à travers le regard de l’étranger. Nous sommes à Paris